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ries establecidas caprichosamente carecen de valor científico alguno, tales 

 como las del dibujante Cabré. Pero es un hecho, según afirma el profesor 

 Obermaier, «que se efectuó de una manera casi imperceptible la trasmuta- 

 ción del arte naturalista cuaternario a la estilización)/; de tal modo que, 

 en opinión de este autor, «las tribus del Capsiense superior evolucionaron 

 in situ al Azilio-Tardenoisiense, y que más tarde, y seguramente debido 

 a influencias de civilizaciones exteriores, evolucionaron hacia el neolítico, 

 porque es sabido que las fases finales del arte estilizado contienen ídolos 

 y representaciones de caras que coinciden en absoluto con los ídolos neo- 

 líticos de las colecciones de L. Siret, F. de Motos, etc., habiendo además 

 analogías con ciertos^dibujos de los dólmenes del neolítico final». 



La edad neolítica y eneolítica de tales estilizaciones está hoy -fuera de 

 duda, después del estudio que hicimos de las pinturas y grabados existen- 

 tes en el imponente peñón de Peña Tú, que en unión del conde de la Vega 

 del Sella descubrí en el litoral asturiano, monumento funerario en el que 

 existen grabadas y pintadas en asociación convincente, el ídolo de los 

 dólmenes, el puñal de cobre- eneolítico y las figuras humanas estilizadas:. 



Para Obermaier, la figura humana aparece ya estilizada y representa- 

 da en los cantos pintados azilienses, estableciendo a partir de ellos la filia- 

 ción de muchas figuras humanas estilizadas y esquemáticas de los peño- 

 nes del Suroeste de España, Sierra Morena y Extremadura. 



Sin entrar a examinar esta teofía, tan sugestivamente expuesta por su 

 autor, no cabe dudar que, a compás que evolucionó la representación de 

 la figura humana partiendo del tipo naturalista, hasta el esquemático, evo- 

 lucionó en el mismo grado la figura animal, reconociéndose aún en el arte 

 más estilizado diversas especies de animales, tales como ciervos, cabras, 

 caballos etc.. El mismo autor a que me vengo refiriendo ha podido fijar 

 la edad eneolítica de tales representaciones de animales, por el decorado 

 de ciervos estilizados que presenta una vasija de la llamada cerámica de 

 Ciempozuelos, encontrada en excavaciones efectuadas en las cercanías de 

 Madrid, y que ha sido objeto dé una interesante monografía últimamente 

 publicada. 



Es claro que, examinando las pictografías de tipo estilizado, se encuen- 

 tran numerosas pinturas cuya significación queda enigmática^ correspon- 

 diendo probablemente a expresiones simbólicas que quizás no lleguen a 

 descifrarse por completo. En las numerosas publicaciones de H. Breuil, y 

 en las de la Comisión de investigaciones paleontológicas y prehistóricas, 

 como la relativa a las pinturas rupestres de Aldeaquemada, recopiladas por 

 J. Cabré, o las calcadas en Alburquerque por A. Cabrera, existen diversi- 

 dad de esta clase de signos enigmáticos cuyo simbolismo desconocemos, 



