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fétiches pour la chasse, pour la pêche, pour que les 

 femmes soient fidèles, pour qu'elles soient fécondes, 

 etc. Ces fétiches sont généralement des figurines en 

 bois grossièrement sculptées. Le nègre a aussi ses 

 dieux lares, aussi nombreux que variés. Le noir se 

 rappelle au souvenir de ses dieux en les faisant souf- 

 frir : soit en les frappant, soit en y enfonçant des 

 clous, soit en les plongeant dans une rivière pendant 

 plusieurs jours ! ! Le féticheur ordonne l'épreuve du 

 poison en cas de conflit entre deux individus. La fonc- 

 tion de féticheur se transmet de père en fils ; si le 

 féticheur n'a pas d'enfants, c'est un fils d'adoption qui 

 lui succède. Le métier de féticheur est très rémunérateur. 

 (Il est inutile d'ajouter que les « pots de vin » lui 

 sont connus ! !...) 



Habitation. — Le noir se construit sa case dont 

 l'architecture varie pour chaque région, elle affecte 

 toutes les formes. Les Pygmées ont des habitations 

 très primitives, tandis que les nègres, ayant subi l'in- 

 fluence arabe, perfectionnent leurs .constructions. Dans 

 chaque village se trouve un endroit couvert destiné 

 aux réunions, aux palabres. 



Alimentation. — Les noirs cultivent le maïs, le 

 manioc, le sorgho, Télusinne, l'arachide. Le palmier lui 

 fournit l'huile de palme et les noix palmistes. La pêche 

 et la chasse lui procurent une nourriture abondante et 

 variée. Avant l'arrivée des Européens, le prisonnier de 

 guerre garnissait le garde-manger. (Façon très simple 

 de résoudre le problème des camps de prisonniers !) 



En mangeant le nègre boit toujours de l'eau. Il fa- 

 brique de la bière (masanga ou pombé) avec du maïs 

 fermenté, du sorgho. Le palmier élaïs lui donne du 

 « malafu ». Le vin de palme que l'on vient d'extraire a 



