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plaie grave avec le poinçon de bronze et l'a guéri, et 

 s'il a ouvert la taie de l'homme avec le poinçon de 

 bronze et guéri l'œil, il recevra dix sicles d'argent. 



§ 216. S'il s'agit d'un noble, il recevra cinq sicles 

 d'argent. 



§ 217. S'il s'agit de l'esclave d'un homme libre, le 

 maître de l'esclave donnei'a deux sicles d'argent au 

 médecin. 



§ 218. Si un médecin a traité un homme pour une 

 plaie grave avec le poinçon de bronze et l'a fait mourir, 

 et s'il a ouvert la taie de l'homme avec le poinçon de 

 bronze et détruit l'œil, on lui coupera les mains. 



§ 219. Si un médecin a traité l'esclave d'un homme 

 libre pour une plaie grave et l'a fait mourii-, il rendra 

 esclave pour esclave. 



§ 220. S'il a ouvert sa taie (de l'esclave) avec le 

 poinçon de bronze et a détruit l'œil, il payera en argent 

 la moitié du prix (de l'esclave). 



§ 221. Si un médecin a guéri le membre brisé d'un 

 homme libre, le patient lui payera cinq sicles d'argent. 



§ 222. S'il s'agit du fils d'un noble, il payera trois 

 sicles d'argent. 



§ 223. S'il s'agit de l'esclave d'un honmie libre, le 

 maître donnera deux sicles d'argent au médecin. 



Nous trouvons dans ces quelques paragraphes ce que 

 l'on croit nouveau de nos jours : le tarif des soins 

 médicaux de façon à les rendre accessibles aux diffé- 

 rentes classes de la population. Rien de nouveau sous 

 le soleil ! Ceci n'est qu'une remaniue en passant. Vous 

 aurez déjà deviné ce qui nous intéresse dans les textes 

 cités : 



« Si un médecin... a ouvert la taie de l'homme 

 avec le poinçon de bronze et guéri Vœil, etc.... » 



