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apaisées » et « les eaux se retirèrent de la terre. » — Onke- 
los a cédèrent et « s’en retournerent de dessus la terre. » — 
L’hebr&o-samaritain porte, dans Walton, subsiderunt et 
retrocesserunt a terra. — L’arabe a ventum, quo sedavit 
aquam et reversaque est aqua de terra: quo magis ‘bat; 
recedebat. — Targ. Jon. B. Uziel et Hierosol. ont ventum 
misericordiarum, (miserationum) et exsiccate sunt aquæ. Et 
reverse sunt aque de super terram. — La persique a sedatæ 
sunt et reverse sunt aquæ de superficie terre. — En somme, 
toutes les versions, sauf la Vulgate, ont ce trait caractéris- 
tique que les eaux (la mer) après être sorties de leur 
domaine, y rentrèrent. C’est bien ce que prétendait Suess 
en disant que l’inondation avait été avant tout marine. Cela 
seul explique la translation de l’arche vers l’amont, point 
sur lequel nous allons voir tous les textes d’accord ; mais 
cela implique une cause première sismique. (Voir les ver- 
sets suivants qui, dans plusieurs versions, confirment 
encore ce que nous venons de dire.) 
Le livre des Jubiles® ne contient rien de formel sur le 
mode de l’inondation diluvienne. A peine pourrait-on ex- 
ploiter plutôt qu’interpreter en faveur de la théorie sismi- 
que l’une ou l’autre expression des chapitres ıv, v et vr; 
notons-les rapidement : Dieu amène le déluge sur la terre 
(d’Eden).” — Il s’irrite contre ses anges qui ont joué le 
rôle des fameux bené Elohim de Gen. vı et les fait enchai- 
_ 1 Ou Petite Genèse ou Apocalypse de Moïse (in Syncellus et 
Cedrenus), trad. de Dillmann, Jahrb. der Bibl. Wiss., 2° Jahrb., 
1849, p. 230 s. 
? Le texte (ch. ıv) porte: diba mdr edöm, ce dernier terme dé- 
signant ordinairement l’Eden (Dill., loc. cit., 256, n. 22). La fin 
du ch. 111 nous apprend que, & la nouvelle lune du 4° mois, Adam 
et sa femme quittèrent le jardin d'Eden et demeurèrent au pays 
d’Eldad, où ils avaient été créès; et c'est tout ce qu'on trouve en 
fait d'indications sur le séjour de l'humanité antédiluvienne et 
par conséquent sur le point de départ. 
