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précieux pour nous: des échos de versions traditionnelles 
anciennes, différentes de celles recueillies dans la Bible. 
C’est un commentaire et point du tout une source origi- 
nale, aussi son importance pour nous est-elle minime. — 
Le livre d’Henoch! renferme une série de passages très 
importants pour nous. Les uns se rapportent directement 
au déluge; les autres, tout en lui étant étrangers, prouvent 
que les phénomènes sismiques étaient bien connus dans le 
milieu d’où émane ce livre et qu'ils y étaient interprétés 
absolument comme dans la tradition chaldéenne. 
Chap. 10, v. 1-7: Prédiction du déluge. Une inondation 
va venir sur la terre. Azâzêl sera lié et enterré dans une 
fosse creusée dans le désert de Dudâêl. Au jour du jugement 
(dernier), il sera précipité dans la fournaise. Voilà qui 
rappelle l’idée, très généralement répandue, des génies 
enchaînés dans les profondeurs de la terre, idée que nous 
venons de retrouver dans le livre des Jubilés. Nous ne pou- 
vons nous défendre d’y voir un écho des Anunnaki chaldéens, 
d'autant plus que le lieu où ils sont captifs est constamment 
appelé la prison des anges déchus (18, 14-16. 21, 10. 54, 
6. C. 19). C’est un abîme creusé dans la terre et rempli 
dc feu céleste. Ce feu brûle plus que tout autre et il est 
mélangé de soufre (Gen. 19, 24. Ps. 11, 8. Hez. 38, 23), 
de sorte que les lieux où il se dégage sont inhabitables ; 
aucun oiseau ne plane au-dessus d’eux (18, 12); c’est 
l’Averne classique en même temps que l'Enfer chrétien. 
Le feu céleste s’élance en gerbes de cet abime (18, 11) et 
les montagnes qui l’avoisinent sont en feu (18, 13). Enfin, 
coïncidence bien frappante, les éfoiles rebelles, emprison- 
nées dans ce lieu, condamnées à se rouler sur le feu (18, 
15) et à faire l’effet de montagnes enflammées, sont au 
nombre de sept (18, 13) comme les Anunnaki (v. ante) 
! Traduction et commentaire de Dillmann, Leipzig, 1853. 
