cipe de l'inspiration, le géologue écossais, Hugh Miller, a 
développé cette idée et interprété dans ce sens les expres- 
sions (Gen. vit, 11) rupti sunt fontes abyssi magne. Elles 
correspondent mieux, lui semble-t-il, aux effets qui s’en- 
suivraient de l’affaissement du sol d’un continent, selon 
l'hypothèse de Miller, qu’au jaillissement des eaux souter- 
raines invoqué par Suess; et si Miller, dit-il, avait eu 
l’occasion d’argumenter sur le texte cuneiforme, un mé- 
diocre effort d’imagination eût pu lui suffire pour accom- 
moder aussi à son sens les avertissements du dieu Ea. 
Pour préférer l’interprétation de Miller à celle de Suess, 
il faut méconnaître complètement l'esprit des textes. 
Encore une fois, l’affaissement d’un continent, à la manière 
de l’Atlantide, ou de tout un rivage à la manière de la 
Sonde, n’est pas admissible pour le déluge, puisque les 
textes tiennent beaucoup à ce que la terre réapparaisse, 
même assez peu modifiée, dès le retrait des eaux adventives. 
Nous ne pouvons donc pas partager du tout l’idée que 
semble se faire du déluge M. Faye, dans sa notice sur Les 
grands fléaux de la nature! M. de Foville cite ce travail 
en le louant, c’est à ce titre que nous nous en occupons ici. 
« Le déluge! dit M. Faye?, c’est là le fléau le plus an- 
cien dont les hommes aient gardé le souvenir. Presque 
toutes les nations placent un déluge en tête de leurs tra- 
ditions.” Evidemment cette idée n’est pas de pure imagi- 
nation; ce n’est pas une légende forgée après coup.* Si 
loin que les géologues placent la possibilité de ces phéno- 
menes, il faut que les hommes aient existé longtemps au- 
paravant et peuplé déjà la terre. » 
« Aujourd'hui que l’on commence à se rendre compte 
1 Annuaire du bureau des longitudes, pour 1884, p. 741 etsuiv. 
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3 Cette assertion est exagérée, voir notre Deluge dev. la critique: 
* Pas quant au fond du moins. 
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