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ens«, auch die gemässigte Form dieses Dogma, wie dieselbe in Herrn 

 Fuchs' «Zweckmässigkeitslehre» gegeben ist, weisen wir zurück; es ist dies 

 aber kein Grund, um die entgegengesetzte Meinung zu unterdrücken. 



Was die xibliandlung selbst anbelangt, habe ich blos eine Bemerkung 

 zu machen, und zwar die, dass der Titel der Abhandlung verfehlt ist und 

 eigentlich wie folgt lauten sollte: «Das naturhistorische System und der 

 Haeckelismus)). Darwin hat nie dogmatisirt, im Gegentheil sagt er von 

 seinen Sätzen selbst, dass dieselben noch vieler Forschung bedürfen, ja 

 durch Erforschung neuer Thatsachen auch modificirt werden können. Die 

 Dogmatisirung auf dem Gebiete der Entstehung der Arten und der Stamm- 

 bäume ist eine speciiisch deutsche Erfindung. 



Otto Herbian. 



DAS NATURHISTOEISCHE SYSTEM UND DER DARWINISMUS. 



Von Theodor Fuchs 



(Vortrag, gehalten in der Jahresversammlung der k. k. Zoologiscli-Botanisohen Gesellschaft 



in Wien, am 7. April 1880.) 



„Ueber die Entstehung der Arten'', so lautet der Titel jenes Werkes, 

 mit dem Darwin vor nunmehr zwanzig Jahren seine Lehre zum erstenmale 

 in abgeschlossener Form der Oeffentlichkeit übergab. Ich habe bereits in 

 meinem ersten Vortrage, den ich an dieser Stelle in Sachen der Darwin'schen 

 Lehre zu halten die Ehre hatte, so wie auch an anderer Stelle zu wieder- 

 holtenmalen darauf hingewiesen, wie vollständig unrichtig dieser Titel sei, 

 denn nicht nur wie die Arten, sondern wie die Gattungen, Familien, Ord- 

 nungen, Classen, kurz mit einem Worte, wie alle Kategor' en des natur- 

 historischen Systems entstanden seien, wird hierin zu zeigen gesucht und 

 sollte der Titel dem Inhalte entsprechen, so müsste das Werk eigentlich 

 heissen : ., Ueber die Enistehung des nafurliistorisclien Systems durch natilr- 

 liche Züchtung im Kampfe uni' s Dasein.'^ 



Sie sehen, meine Herren, der mit so viel Erbitterung geführte Streit 

 über die Natur und das Wesen der naturhistorischen Art dreht sich 

 eigentlich um ein nebensächliches Object, denn nicht um die Art, sondern 

 um das System handelt es sich, und wenn Jemand die Eichtigkeit der 

 Darwin'schen Lebre zu erweisen unternimmt, so genügt es keineswegs zu 

 zeigen, dass auf diesem und jenem Wege sich eine Art in eine andere Art 

 umwandeln könne, sondern es muss zu gleicher Zeit der Nachweis geliefert 

 werden, dass auf demselben Wege, und durch dieselben Mittel auch die Gat- 

 tungen, F'amilien, Ordnungen, Classen, kurz alle Kategorien des natur- 

 historischen Systems entstanden seien. 



