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zu Grunde liegendes planvolles Gesetz auf diesem Wege zu Stande ge- 

 kommen sein sollte, ist ebenso undenkbar als das Zustandekommen eines 

 künstlerischen Schauspieles, wenn jeder thut, was ihm gerade beliebt. 



Ich bin hiemit am Schlüsse meiner Auseinandersetzungen angelangt, 

 welche ich an dieser Stelle in Sachen der Darwin'schen Lehre zu geben 

 beabsichtigte. Die Kürze der mir zu Gebote stehenden Zeit, die knappe 

 Form, in welche ich meine Betrachtungen zu kleiden bemüht war, mögen 

 hie und da der Deutlichkeit meiner Darstellungen Eintrag gethan haben. 

 Ich sehe mich ausser Stande diesem Uebelstand im Augenblicke abzu- 

 helfen und muss in dieser Eichtung auf die ausführlichere und eingehendere 

 Darstellung meiner Ideen hinweisen, die ich an anderer Stelle zu geben 

 beabsichtige. Für den Augenblick will ich jedoch noch einige allgemeine 

 Bemerkungen machen, welche meinen Standpunkt in dieser Sache 

 präcisiren. 



Die erste meiner Bemerkungen betrifft die wissenschaftliche Berech- 

 tigung der Darwin'schen Lehre überhaupt. 



Die erfahrungsmässige Thatsache, dass organische Wesen immer nur 

 von anderen organischen Wesen erzeugt werden, so wie die ebenfalls er- 

 fahrungsmässige Thatsache, dass das organische Leben auf Erden sich im 

 Laufe der Zeiten geändert, scheinen auf den ersten Blick mit einer gewissen 

 zwingenden Nothwendigkeit auf den Gedanken zu führen, dass die orga- 

 nischen Wesen sich thatsächlich im Verlaufe zahlreicher Generationen 

 ändern. 



Ich will in diesem Augenblicke nicht untersuchen, in wie weit sich 

 dieser Gedanke bei weitergehender Betrachtung doch noch modificiren 

 lasse, ich will vielmehr freimüthig eingestehen, dass mir die Idee der 

 Transmutation in dieser Form und innerhalb dieses Rahmens vollkommen 

 berechtigt erscheine. 



Aber, meine Herren, das ist nicht der Darwinismus. 



Darwin hat sich nicht begnügt, die Idee der Transmutation als ein 

 philosophisches Postulat hinzustellen, sondern er hat den Versuch gemacht, 

 die Wirklichkeit derselben auf dem Boden der Erfahrung nachzuweisen. 



Er glaubte jene Kräfte gefunden zu haben, welche in vollkommen 

 mechanischer Weise die Umwandlung hervorbringen und er suchte an der 

 Hand der Erfahrung nachzuweisen, dass die Umwandlungen wirklich in der 

 von ihm angegebenen Weise erfolgt sind. 



So entstand jene Reihe von Lehrsätzen, welche als der embryo- 

 logische, systematische, als der geographische und geologische Beweis be- 

 kannt sind, so entstand jenes ganze Lehrgebäude, welches wir mit dem 

 Naaien des Darwinismus bezeichnen. 



Damit, meine Herren hat sich aber die Sachlage vollständig geän- 

 dert, damit ist die Lehre aus dem Gebiete der persönlichen philo- 



