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pediciones para estudiar la arqueología de nuestra región cal- 

 chaquina, y vista la tendencia de inventar culturas nuevas, 

 donde acaso no se trata de más que de diferencias locales, me 

 ha parecido conveniente inicial- una serie de estudios geogrático- 

 arqueológicos, al objeto de presen tai' á los estudiantes de la 

 materia un cuerpo de datos que les sirva para cotejo. Como 

 con algo se lia de comenzar, me ha parecido mejor hacerlo con 

 los resultados de mi visita al Fuerte de Andalgalá á principios 

 del año 1903. Los objetos se dividen en dos grupos: los de 

 piedra y los de alfarería; unos y otros pueden considerarse 

 como representativos y me conducirán á tratar de otras curio- 

 sidades del arte calchaquí, á saber: las alfarerías draconianas, 

 negras y grises que son grabadas, y las de colores claros que 

 son pintadas; lo cual será materia de un segundo trabajo. 



III 



Los objetos hallados en la región del Fuerte de Andalgalá, 

 descrita en los párrafos anteriores, y que pude reunir en mi 

 viaje por esos puntos á fines del año 1902 y principios de 1903, 

 se dividen fácilmente en cinco grupos: el primero, los de piedra; 

 el segundo, tercero, cuarto y quinto, los de alfarería de dife- 

 rentes especies. Estos cuali'o se subdividen oii alfarerías ¡jiises 

 ó plomixas (gi-abadas), en negras (idem), y de color (pinta- 

 das). Todo ello, con una que otra excepción, procede de Clia- 

 quiago. Población, Choya y Anconquija, y ha sido descubierto 

 por las aguas en las crecientes. 



De las piezas en piedra hay seis, que son: un mortero hondo 

 con dibujos convencionales, dos chatos antropomorfos, un ídolo 

 idem y dos hachas ó toquis. Por lo general, los morteros, sobre 

 todo los de la región de Anconquija, etc., están esculpidos en 

 relieve, más al de la lámina IX, lo han desgastado con alguna 

 piedra dura, ó, de nó, á cincel, con uno de esos de cobre que 

 tanto abundan en estos lugares. De los morteros chatos, el di- 

 midiado forma el vano del mortero con su cuerpo y el otro 

 con lo que debió ser la cabeza. El primero puede haberse usado 

 para moler maíz, para la olla; el segundo, para reducir el tos- 

 tado á harina, y el tercero, para cosas como ají, que tanto 

 abunda en estas quebradas y que se llama en la localidad 

 uchuqiiita O. 



(') í.o liay lie dos foniuis, uno lai'go y oiro redondo, siendo i'sstc el pre- 

 ferido. Es el cumbari del Río de la Plata. 



