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coinplemenlai'á las explicaciones ([ue acompoñaii á eslos láminas 

 y dibujos de los objclos coi'i'espondienles á mi üllinia expedición 

 |)or el valle de Andalgalú. 



A[>ai'le de lodos es'.os ÍVngmeiilos, tuve la suerle de hacerme 

 de oíros objelos, ó con)plelos del lodo, ó por lo menos algo más 

 que los anteriores, de suerle (|ue podemos hasta darnos cuenta 

 de cómo sei'ían algunos de los monstruos que servían para 

 adornar convencional mente este género de arlel'actos. 



De los mejores es el objeto, lámina XII, (¡ue casi parece 

 una telera cuyo mango es la cola y su pico la cabeza. Estos 

 dos detalles establecen cjue se trata de un huanaco, pero de un 

 huanaco que en sí encierra otro ser animado; éste á lo que se 

 vé, représenla un avestruz, aunque todos sus detalles sean 

 convencionales. La costumbre de formar un vaso ccrn el cuei'po 

 de una íigura zoomorfa es muy del lugar y de la época, como 

 lo veremos en la h'imina XVI 1; [¡ero en este caso parece (|ue 

 tenemos algo más, porque se representa una de las leyendas 

 conservadas en el folk-lore local, la metamorfosis del avestruz 

 en huanaco, tradición que acaso encierre en sí uno otra, la 

 del huanaco en avestruz; porque estas transformaciones pue- 

 den sei' recíprocas. 



El jarro, lámina XIV, y el otro, lámina XV, son ejemplos 

 curiosísimos del ai'le local, y respectivamente tí|)icos de las al- 

 fai'erías gris \' negi'a. 



Para coi-onai' el caliilogo de mis hallazgos, citaré la pipa de 

 Pajanco, única de su clase. (Véase lámina XVIil, al frente de 

 la poi'tada.) 



