Iinlliibainos en lodas parles tiestos de ollas y huesos: señal 

 evidente .de que allí había existido una población en tiempos 

 tal vez no muy remotos. 



(( JMi las correrías que hice en los meses de Junio, Julio, 

 Agosto y Septiembre de 1885, por los bosques del Madre de 

 Dios, Manurini y Taiiuomanu, halló los bosques cruzados en 

 todas direcciones por caminos abandonados, que todavía no 

 se habían cerrado, i'i pesar de lo preci|)itado de la vegetación 

 en esos lugares. 



« lils innumerable el número de carpas que hallé en abando- 

 no; y en la que menos había ocho ó diez muertos enterrados; 

 pues los Araonas, y, en general, todos los bárbaros de esas 

 regiones, no tienen más cementerio que su misma casa. 



«En una carpa de veinte varas de largo, sobre siete ú ocho 

 de ancho, habitan hasta diez familias; y un retazo de cascara 

 de almendro de dos varas en cuadro extendido en el suelo 

 indica el lugar de cada familia, tanto en vida como después 

 de muertos. 



"Son muy i)oco pi'ócticos en la navegación de los i'íos; no 

 tienen canoas y sólo se sirven de balsas ó callapos para pasar 

 de una banda á otra de los ríos; y estas balsas las trabajan de 

 piezas de bambú, de tres metros de largo y un metro y medio de 

 ancho, uniendo una gran cantidad de esos palos poi- medio de 

 travesanos. La misma clase de embarcación usan los Toi'omo- 

 nas. Los Pacaguaras usan canoas de cascara y aun de troncos 

 labrados, y son muy diestros en su manejo. 



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EL NÚMERO DE LOS ARAONAS 



« l'll número de los Araonas y Gavinas, que como se ha di- 

 i'ho ]iueden considerarse como una misma raza, puesto que 

 hablan un mismo idioma, tienen las mismas costumbres y 

 viven casi completamente mezclados, sin señal alguna que los 

 distinga, si bien no es tan ci'ecido como se suponía, no por eso 

 deja de ser considerable. 



« 1mi Febrero y Marzo de 1885 han sido visitados poi' la es- 

 carlatina, que acabó con una tercera ó cuarta parte, destituyendo 

 tribus enteras y reduciendo otras á una mitad ó tercera parte. 

 Así es como destruyó del todo las ti'ibus de Ino, de Buda, de 

 Maru, de Odoary y varias oti'as; mientras de la ti'ibu de Ha- 



