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son médicos: pei'o su modo de curar es eseacialmenle supers- 

 ticioso y búrbíU'o; y son muy pocos los remedios por ellos co- 

 nocidos (pío lcn,í!;fm verdndei'n eficacia. Conocen una yerba ])ara 

 la mordedui'a de la víjjoi'a, pero goneralmenle curan las mor- 

 deduras de esle leplil, chupando la sangre de la hei'ida, te- 

 niendo cuidado de ponerse en lo boca una buena cantidad de 

 tabaco. 



«Tienen una larga letanía de remedios que los Yanaconas 

 deben aprender de memoria; los principales son: Eiña cjiricuri, 

 Echabajai curiciiri, Cumia curicuri, Babcltsviu ciiricuri, Zia ediitxi 

 curiciiri, Mahachiiqve curicuri, Bahe apecliuque curicuri, XJaraitxe- 

 cua curicuri, Ecúai curicuri, ümaeveu curicuri, Deve edutxi curi- 

 ciiri, Babautsecua curicuri, Tiuchatata curicuri, Waritata curicuri, 

 Namotata curicuri, Baba tata curicuri, Sirupiatata curicuri, Cajua- 

 tata curicitri, Nariatata curicuri, Bayritata curicuri, Suritata curi- 

 curi, Sanayaiala curicuri, Itsecuatata curicuri, Jutiwari curicuri, 

 Bixuaria curicuri. Babahuauapu curicuri. Baba ejabia curicuri y 

 otros más por el estilo. 



«A las mujeres está vedado mirar los ídolos y objetos de 

 culto; creen que morirían ó al menos quedarían ciegas si los 

 mirasen. Son ellas, sin embargo, las que tocan sus flautas en 

 las funciones religiosas. Estas flautas son pequeñas, de tres 

 agujeros, generalmente de hueso, sus tonadas son muy monó- 

 tonas. Los hombres cantan con bastante armonía, pero todas 

 sus canciones se reducen a pedir cosas materiales á sus dio- 

 ses, especialmente salud y comida. 



«Estas peticiones se hocen casi todas las noches en familia, 

 irnilando el tono en que rezan la doctrina las familias cris- 

 tianas. 



«Cuando alguno enfermo, lo primero (¡ue hacen es llamar 

 al Yanacona, quien por lo general, no hace más que atormen- 

 tar al enfermo. Esfuérzase en sacar el mal chupando, y mu- 

 chas veces mordiendo, como lo vi hacer con una infeliz cria- 

 tura. Tienen siempre consigo una tacuara con polvo de lobaco, 

 coca y otras yerbas, con algunos dientes de víbora. Mascan ese 

 polvo y lo íq:)lican con la saliva en la parte dolorida. Es polvo 

 muy fuerte, pues una vez que recibí una herida en el pie, se 

 empeñó el Yanacona en curarme con esos polvos: lo dejé hacer, 

 |)ero (|uemaba. 



«Cuando muere alguno, y muchas veces antes que muere, 

 le alan un bejuco al cuello, y lo entierran sentado, con las ro- 

 dillas en el pescuezo. 



«Creen en otra vida, aunque no saben decir lo que allí les 



