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En el 41 Erere es — enramada; y -E'^jíí — pueblo. 



II'' La vo/, «agua» en todos los idiomas es de Inl iin|)oi'lan- 

 cio que en muclios de ellos liaslu puede considerarse como la 

 palabra deLerminante para la clasificación; desde luego era algo 

 curioso que el Tacana y el Araona (17) se sirviesen de la forma 

 Eavi, mientras que para el Cavineño se prefiriese la otra Eim, 

 tan significativa de un origen Mojo-Mbaure; pero es el caso 

 que en Tacana tan puede decirse eavi como ena cuando quiere 

 uno hacer comprender «agua» y es esta la forma que el mismo 

 Padre Armentia dá en su vocabulario. 



Aquí concluyen los apuntes del Padre Armentia en su Viaje 

 que tienen referencia á este trabajo y que forman el mejor pró- 

 logo al mismo. Son datos, que de haberlos tenido á la mano, 

 se hubiesen utilizado para el Tacana, pero tarde ya se consiguió 

 el ejemplar do ([ue se ha extractado lo que -precede. Los manus- 

 critos del Padre Armentia y sus escritos en general, forman un 

 lindo estudio sobre este grupo de Indios, uno de los tantos que 

 hacen la orla de las altiplanicies de los Andes Pei'ú-Bolivia- 

 nos, y que es muy posible sean descendientes de parle de aque- 



