16 DILLMANN: 
sein. Monographische Behandlungen einzelner Ausschnitte dieser Königs- 
geschichte giengen diesem grofsen Werke voraus: Die Abhandlung über die 
12te ägyptische Dymastie (1852), über die 22te (1856), die 26te (1857), 
über die Ptolemäergeschichte (1852), und sind „classische Beiträge für die 
Kenntnifs dieser Könige und ihrer Folge“ (H. Brugsch). Dafs er haupt- 
sächlich, vermöge seiner genauen Kenntnils der urkundlichen Geschichte 
Ägyptens, den Fälscher Simonides zu entlarven half, soll hier nicht un- 
erwähnt bleiben (Mon.-Ber. 1856). 
Alle diese Arbeiten beziehen sich auf die Geschichte im engeren 
Sinn. Der Religionsgeschichte speciell gehören seine Bemühungen um 
Beschaffung und Aufklärung älterer Texte des Todtenbuches an (beson- 
ders Älteste Texte des Todtenbuches nach Sarkophagen des altägyptischen 
Reichs im Berliner Museum. 1867. Fol.), vor allem aber seine tiefein- 
greifenden Abhandlungen „über den ersten ägyptischen Götterkreis“ (1851) 
und „über die Götter der 4 Elemente bei den Ägyptern“ (1856). Von einer 
wirklichen Lösung der Aufgabe, die Entstehung und Gliederung des über- 
reichen ägyptischen Pantheons sicher festzustellen, konnte weder damals, 
noch kann auch heute schon die Rede sein. Aber gegenüber von den 
phantastischen Constructionen und Deutungen der Religionsphilosophen, 
auf die geschichtliche Scheidung der Zeiten und Orte, sowie auf die Noth- 
wendigkeit, die localen Bedingungen für das Aufkommen der mythologi- 
schen Gestalten zu berücksichtigen, als den einzig richtigen Weg zur Lö- 
sung mit Ernst hingewiesen und solide alte Urkunden in diesem Sinn 
glücklich verwerthet zu haben, ist ein wesentliches Verdienst auch dieser 
Arbeiten. 
Die Kunst der Ägypter hat er seit seinem römischen Aufenthalt 
stets im Auge behalten. Dem Kanon der Proportionen in der ägyptischen 
Plastik ist er mit dem Maafsstab in der Hand eifrigst nachgegangen, und 
hat schliefslich in einer classischen akademischen Abhandlung „über einge 
Kunstformen und ihre Entwickelung“ (1871) seine Beobachtungen und Ent- 
deckungen über die Bedingungen, die Entwicklung und die eigenthüm- 
lichen Vorzüge der ägyptischen Kunstformen zusammenfassend dargelegt. 
Auch sonst gibt es fast keinen Zweig der ägyptischen Alterthumskunde, 
in dem er nicht aufklärend eingegriffen oder bleibend Gültiges erarbeitet 
hätte. Aus einem Aufsatz über die in den hieroglyphischen Texten er- 
