Die Keihnschriften am Eingange der Quellgrotte des Sebeneh-Su. 7 
SLJET ist schlechterdings kein Raum mehr. Aufserdem noch zeigt das 
Zeichen E]JY in dem Namen T JE I Tr EI Aa EeIT Z. 4 nicht 
diese gewöhnliche, regelrechte Form, wie sie auch das Inschriftenwerk 
bietet, sondern die andere =, d. h. drei anstatt der regelrechten vier 
senkrechten Keile, was wenigstens hätte angedeutet werden können. An 
dem Tenor der Inschrift wird freilich durch alles dieses nichts verändert. 
Für die scharfsinnigen und zweifellos richtigen Ergänzungen der engli- 
schen Herausgeber am Anfange der 4. und 9. Zeile ist den mir vorlie- 
genden Abklatschen sei es Bestätigendes, sei es Berichtigendes nicht zu 
entnehmen. Am Ende der 7. Zeile ist indefs auf dem Sester’schen Ab- 
klatsche von dem vermutheten Zeichen Z=JJf der Anfang in der Gestalt 
der beiden horizontalen Keile &= (so!) noch vollkommen deutlich er- 
halten. 
Eine Transcription und Übersetzung des’Textes habe ich in mei- 
nem Buche KAT? 91 gegeben. Der Vollständigkeit wegen reproducire ich 
beide mit einigen Änderungen hierneben, indem ich für den Originaltext 
auf die Beigabe verweise. 
1. Ina ri-su-t sa Asur 
2». Samas Ramman il 
3. rabütı bili-a 
4. [ana]-ku Tukul-t-abal-V-Sar-ra 
5. sar mät Assur abal Asur-ris-i-$i1) 
6. sar mät Assur abal Mu-tak-kıil- AN 2) 
7. sar mät Assur-ma ka-Sid 18[tu) 
s. häm-dı rabi-t Sa mät A-har-ri 
9. [aldi tam- di sa mät Na-i-ri 
10. III. sanit ana mät Na-i-ri alık 
1) Für die Transceription ASur-ri&i-fi s. Fr. Delitzsch bei Lotz, Inschrr. 
Tiglath-Pileser’s I S. 173. 
>) UN 2 ist natürlich hier lediglich Deuteideogramm für den, Raumes- 
mangels wegen, weggelassenen Gottesnamen Nusku, s. o. im Texte. 
