Die Keilinschriften am Eingange der Quellgrotte des Sebeneh-Su. 17 
noch über den Anfang des Papier-Abklatsches würde herausgeragt haben, 
ist nicht mehr vorhanden, und der linke senkrechte Keil, sowie die beiden 
mittleren Querkeile haben gelitten, sind indefs in ihren Spuren noch zu 
constatiren. Die Form dieses Zeichens war vermuthlich die gleiche, 
wie die, welche in demselben Namen in dem Fragment A (Salmanassar) 
Z. 6 steht. Das Gotteszeichen »-- ist sogar gänzlich intakt geblieben. 
Die verwickeltere dritte Zeichengruppe ET "If, bei deren Eingra- 
bung ohnehin der Steinmetz augenscheinlich mit dem Raum ins Gedränge 
kam — die einzelnen Zeichenelemente sind deshalb entschieden kleiner 
ausgefallen —, hat sehr arg gelitten und ist, da die feineren Endstriche 
der Zeichen fast durchweg verschwunden sind, nur an der Hand der tie- 
fer eingesrabenen Kopfenden der Keile und auch so nur sehr unvollkom- 
men zu reconstruiren, bezw. lediglich zu erschliefsen!). 
Ob sich an diesen Namen selber in der zweiten Zeile sofort die 
Titel (( EI- ( eI!f -... geschlossen haben, ist mit Sicherheit nicht 
auszumachen. Allerdings vermag ich dermalen in dem dem Titel vor- 
aufgehenden Raume der Zeile auf dem Abklatsche Buchstabenreste 
nicht mehr zu erkennen. Dies ist aber nichts Entscheidendes; es können 
auch nach sonstiger Übung namentlich auf die Verehrung der Götter be- 
zügliche Titel jenen Titelworten voraufgegangen sein, vgl. Stand. 1 und 
sonst. Dasselbe gilt von dem d( 4 >» der folgenden Zeile, das die- 
sen Titel abschliefsen könnte, aber auch auf einen andern König, den 
1) Ich habe mich bei diesem trostlosen Zustande der beregten dritten Zei- 
chengruppe gefragt, ob sich das JEY nz nicht vielleicht in anderer Weise fassen und 
ergänzen liefse. Hält man an der Ergänzung selber fest, so wäre es ja am Ende ideell 
denkbar, die im Text gesicherten beiden ersten Zeichen zu einem >| YSY oz 5.6.80 
— [ina] tukulti mit nachfolgendem Gottesnamen zu ergänzen, also dals der Sinn wäre: 
„Im Dienste [Adar’s (oder eines andern Gottes)] that ich dies oder das“. Aber abgesehen 
davon, dafs bei so feierlichen Anfängen anstatt ina tukulti lieber ina risüti gesagt wird, 
das ohnehin V.5 folgt, fehlt 1) das phonetische Complement IK, das in diesen Fällen 
sonst zu stehen pflegt; und mülste 2) die Nennung eines andern Gottes als des Asur 
überraschen, vgl. die Eingänge der Inschriften Tiglath-Pileser’s I, ASurnäsirabal’s, Salma- 
nassar’s (die Jagdinschrift IR. 28 Z.1 kann natürlich nicht dagegen angeführt werden); der 
Gottesname —WY aber steckt in der verderbten Zeichengruppe unter keinen Umstän- 
den. Man wird somit von dieser Combination absehen müssen. 
Philos.-histor. Abh. 1885. 1. 3 
