12 Driers: Über die Berliner Fragmente 
Indiecien berufen dürfen, die sich aus dem Zusammenhange des Fragmentes 
selbst mit Nothwendigkeit ergeben. 
Innerhalb der Columne Ib ist eine grölsere Lücke oder ein Absatz 
nicht wahrzunehmen. Wir sind daher berechtigt, ja genöthigt, die Be- 
stimmung des Damasias aus dem Folgenden zu entnehmen. Da erscheinen 
zuerst die Streitigkeiten der drei Klassen, der Eupatriden, Apoiken und 
Demiurgen, um die Archontenwahl. Mit einem Oompromils wird dieser 
Zwist vorläufig abgethan, Z. 6—12. Dann Fortdauer der Unzufriedenheit, 
hervorgerufen durch den grofsen Umschwung der politischen Verhältnisse 
die Fo (vewori?) meyaryv Yeyovevaı ueraergv Z. 15. 16, Verschiebung der Ver- 
mögensverhältnisse bei den Wohlhabenden in Folge der xoewv amoxromn. 
auveßeßyzeı yap areis yerferIaı ramewois?] za vevnsw 2.13.14. Diese po- 
litische und sociale Umgestaltung kann sich schwerlich auf Verhältnisse des 
7. Jahrhunderts beziehen. Denn lagen auch bereits alle diese Probleme in. 
der Luft und mufste speciell die Schuldenerleichterung als erstes Heil- 
mittel der zerrütteten Verhältnisse erscheinen, zur Ausführung ist dies 
alles doch erst durch die Reform des Solon gekommen. Durch dessen 
xgewv amoxorn allein konnte thatsächlich eine Beeinträchtigung und Ver- 
armung der besitzenden Klasse herbeigeführt worden sein, und eine that- 
sächlich erfolste, nicht eme projectierte Schuldentilgung setzen doch die 
Worte LoxXnv zal moobanıv ENOVTES MW en... Tuv X,pewv droxcmyv Voraus. 
Ein zweites Argument liest darin, dafs die Betheilisung der drei 
Stände der Eupatriden, Apoiken und Demiurgen an dem passiven Wahl- 
recht zum Archontate, wie es in dem Jahre des Damasias nach unserem 
Fragment geschehen, die Solonische Reform bereits vorauszusetzen scheint. 
Solon war es, soviel wir wissen, der die Macht des eupatridischen Ringes 
gebrochen, der durch die Zulassung der reichsten Mitglieder der andern 
Stände das Archontat des oligarchischen Charakters entkleidet hatte. Gä- 
ben wir der Zeit des Archon Damasias I (639) bereits die Theilnahme aller 
Stände am Archontat, so wäre die timokratische Reform des Solon ein 
Act unbegreiflicher Reaction, insofern die von dem Demos im engeren 
Sinne, den beiden niederen Ständen, bereits vor 40 Jahren eroberten Pri- 
vilegien nun wieder eng beschnitten worden wären, weil ja der Öensus 
den bei weitem gröfsten Theil der beiden niederen Klassen wieder aus- 
geschlossen hätte. Ist dagegen Damasias der nachsolonische Archont, so 
