Paphlagomische Felsengräber. 31 
ganzen Nekropolen auf in Lykien. Dort zeigen sie bekanntlich in ihrer 
Gestaltung die ganze Scala von einfachstem Aussehen bıs zu grolsartiger 
und aufwändigster Ausstattung und erscheinen überall als Supplement zu 
Resten bewohnter Städte. Aber diese Deckung findet so vollkommen nur 
dort statt! Schon in Phrygien scheint das anders zu werden: zwar kom- 
men auch hier die Felsengräber noch in ganzen Nekropolen vor und in 
einem Falle ist eine bewohnte Stadt in der Nähe gesichert!); ein anderes 
Mal meint Ramsay die Stadtreste nur noch nicht gefunden zu haben. 
Aber hier ist schon eine gewaltige Kluft zwischen den bedeutenden und 
unbedeutenden Denkmälern, und der Unterschied betrifft nicht blofs die 
Dimensionen, sondern den ganzen Stil. In Beziehung darauf will ich an 
dieser Stelle nur bemerken, dafs die mit gradlinigen Mustern überzogenen 
Felswände nur hier vorkommen, und dafs die Felsengräber mit plastı- 
schem Schmuck, auch die späteren, hier durchaus eigenartig sind. 
Ganz anders die paphlagonischen Gräber: sie kommen nur verein- 
zelt vor, liegen in mälsiger Höhe, aber doch ohne dafs ein Zugang beab- 
sichtigt wäre, Stadtreste in ihrer Nähe sind zumeist nicht nachzuweisen. 
Kündigen sich schon durch diese Äulserlichkeiten die von uns betrachte- 
ten Anlagen als eine Art an, so vollendet und sichert erst diesen Zu- 
sammenschlufs ihre Gestaltung, und zwar in erster Linie das für die Er- 
scheinung der Paphlagonischen Gräber wesentliche Element: die offenen 
von freien Säulen getragenen Vorhallen. Phrygien kennt diese 
Anlage gar nicht, sondern nur eine decorative, allerdings recht alte Ver- 
wendung der Säule, wie sie auch bei den Persischen Königsgräbern von 
Persepolis und Naksch-i-Rustam stattfindet (Stolze, Persepolis I Taf. 
70£. II 106ff.), Lykien kennt diese von Säulen getragenen Vorhallen, 
aber nur in seinen ionisirenden Anlagen, Bauten, welche frühestens 
dem Ausgang des fünften Jahrhunderts angehören (s. unten) und die vor- 
ionisch zu nennen niemals Jemandem hätte beikommen dürfen?). 
1) Ramsay, journal III 1882 S. 6. 
?2) Durm a.a.0. S.158.- [Das erlösende Wort über diese Anlagen hat nun be- 
kanntlich Benndorf gesprochen, Lykien S. 110ff., dessen Zeitbestimmung auch der mei- 
nigen entspricht. Im Hinblick auf die Benndorfschen Anschauungen und seine Herlei- 
tung des Lykisch-Jonischen Styles vom Westen wird es interessant sein, ein entsprechen- 
des Felsgrab so weit nach Westen vorgeschoben zu finden, wie dasjenige, welches ich am 
