— 08 — 



Pero, I cuántas dificultades se hace necesario vencer, para indu- 

 cir, ó para descubrir á través de ella, la verdad histórical No basta 

 el amor ardiente á la verdad: se requiere copioso sabei', y exi- 

 mio sentido critico desarrollado por la experiencia. Fácil es 

 poner de lado detalles esenciales, confundir otros cuya dife- 

 rencia, analqjía, ó identidad es imprescindible ])i"ecisar; cor- 

 riendo riesgo de ver los hechos á medias, ó de estimarlos á la 

 inversa de la verdad y de la justicia. 



Hay una regla fundamental de que no puede prescindirse en 

 este dominio inferior de la crítica histórica, y de que, en el pre- 

 sente caso, ha prescindido el señor Madero. Es forzoso no olvi- 

 dar nunca que la fuerza de la demostración consiste, con harta 

 frecuencia, en la multitud de indicios diversos, cada uno de los 

 cuales, tomado aisladamente, no bastaría á determinar una con- 

 vicción prudente en cuanto á la certeza del hecho discutido, pero 

 cuyo concierto es inexplicable en el supuesto de su falsedad. 



¿Cómo es posible que tantos testimonios independientes, no 

 relacionados los unos con los otros en su aislamiento origi- 

 nario, entrañen un error tan grande como el que aparece de 

 la exhibición del documento invocado por el señor Madero? Y 

 si ello fuere posible todavía, ¿el documento exhibido por el señor 

 Madero reviste, acaso, autoridad indiscutible para aceptarlo como 

 Justa expresión de la verdad, desechando, por erróneos, todos 

 los demás? 



Me parece que no. 



XIII 



Dicho documento es la «Relación de la gente que va en el 

 armada que hace don Pedro de Mendoza». Por ella consta que 

 eran 738 hombres, constando también la fecha en que se formó 

 —el 21 de Mayo de 1535. 



De los informes consignados por el señor Madero aparecen 

 muchas personas agregadas después á ese número, — setenta, 

 — no figurando en ella los hombres que de Ambéres pasa- 

 ron á incorporarse en la expedición, y eran 150 según el 

 soldado cronista Schmidel, único testimonio que acredite la 

 última circunstancia. 



He dicho ya que no aparecen mujeres en las enumeraciones 

 documentales de Madero, habiendo venido muchas, á estar á lo 

 que se deduce de otros documentos. Tampoco figui'an los holande- 

 ses, alemanes y sajones de que nos habla Schmidel ; ni los 



