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I.n existencia de estas formas idénticas demuestra, que se 

 deberán hallar las otras también. 



Desde que aña es — aquí — y dequeñá — de aquí — se vé ([uo todo 

 se deriva de un pronombre inni. Tampoco puede faltar el otro 

 ecca, si bien podremos tenerlo que buscar bajo una forma de- 

 generada ha. 



Que el demostraliv(^ nmavasó — éstos — sea común á los dos 

 dialectos es una prueba jialmai'ia de su estreclio interparentes- 

 co; y como en Mocoví es plui'al de cnnasó, debe serlo también 

 en Toba. 



PRONOMBRES INTERROGATIVOS 



Igualmente confuso es este capítulo del buen Padre. La |)re- 

 sciicia del prolijo M obligaría á incluir cuatro de sus demos- 

 trativos entre los interrogativos, lo que se liará en seguida con 

 el signo de duda (?). A la derecha se colocan interrogativos 

 Mocovíes para (jue se puedan comparar. 



TOBA MOCOVÍ 



Menagé — ¿d('inde está? Mennectaque ¿Dónde 



Menagé Dios — 



Metaygé ¿por dónde? 



Mactaiqqué ¿por dónde? 



Iritaygé ¿adonde? 



? 

 Meliuagé — en donde Mevaqué ¿l'in donde? 



Massaygé — por donde? 

 Mehuá adonde? 



Meticagé — de donde? Macticagué ¿De dónde? 



I'jsfo basta [lara hacer notar las analogías, (|ue por lo demás 

 debería todo pasar á los adverbios. 



Igá ó igadé es ¿(|uicn¿ ¿cuiíl? ¿(|uc cosa? — así: — Igá Dios? — 

 ¿quién es Dios? 



Con esta partícula pueden compararse los interrogativos Mo- 

 covíes que la incorporan: ex. gr. 



¿Quennegayá — quién? etc. 



l'll calina ó cannadé es — ¿qué? y puede preguntar muchas 

 cosas sin mas aumento. Quotarien es — ¿por (|ué? — Deben tener 

 sus equivalentes en Mocoví, pero faltando la analogía satisfac- 

 toria vale mas esperar nuevos datos. 



