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Si el quichua es dialecto de alguna lengua madre, parece 

 seguro que ese dialecto nació con la civilización incásica, y que 

 el Cuzco fué su cuna. Es por esto, sin duda, que el idioma de 

 los peruanos denominábase cuxqiieño. 



Sin embargo, escritores serios aseveran que el quichua llegó 

 á hablarse en países desconocidos para los incas. Velasco, por 

 ejemplo, refiere que al llegar los Incas á Quito con sus legiones 

 conquistadoras, sorprendiéronse éstos al oir que allí se hablaba 

 su lengua quichua. 



Por lo demás, el quichua parece emparentado ó tener mu- 

 chas afinidades con el kakán y araucano. Con el aimará parece 

 hermano. 



Pasando ahora á los caracteres especiales de la lengua, el 

 quichua, como los idiomas orientales, es adversario á toda va- 

 riación ó forma gramatical que pueda tener excepciones, de tal 

 inndo, que esta es generalmente fija. Es de una regularidad 

 inalterable. 



Los elementos (|uo llegan á fallai'lo son suplidos por las 

 partículas «de ornato» y las «interpuestas al verbo», que lle- 

 gan hasta cambiar la significación de las palabras, como luego 

 veremos. 



La lengua tiene repulsión por todas las letras y silabas de 

 sonido indeciso: un quichua no pronuncia jamás ce, ci, sino Ice, 

 Id, siendo bien determinado el valor fónico de la k. No tiene 

 sino una sola declinación y conjugación. La construcción de 

 las oraciones es singular, como luego veremos. 



El quichua, para decirlo todo de una vez, forma entre esa 

 numerosa clasificación filológica de lenguas que se denominan 

 hir únicas. 



Carece de nombres abstractos, ó, más bien dicho, no exis- 

 ten por si mismos. Estos se componen del concreto y el infini- 

 tivo ser, hecho lo cual las partículas posesivas mi, tú, etc., cali- 

 fican el nombre. Asi, para expresar las ideas de «blancura» 

 y «bondad», se diría: yurac, caniy: «mi blancura»; alU cayniy- 

 qui: « tu bondad». 



Sin embargo, hay palabras que parecen tener carácter de 

 abstractas. Pachacamac es ejemplo notable de ello. Según Gar- 

 cilaso significa «que dá ánima al mundo universo», pues que 

 Pacha es «mundo universo», y camac participio presento del 

 verbo cama, que es «ánima». 



Curioso es observar que en esta lengua, que tiene tanto de 

 gutural, la mayor ó menor expresión en la manera de pronun- 

 ciar las letras ó silabas, hace variar completamente el signifi- 



