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cado de las palabras. Para demostrarlo con claridad, me valdré 

 de un ejemplo del Padre jesuíta, Juan de Figueredo : «Hay 

 muchísimos vocablos, dice, que significan cosas muy diversas 

 por sola la diferente guturacion con que se pronuncian, como 

 este nombre ttanta, que si se le pronuncia hiriendo con fuerza 

 la lengua en los dientes, significa el Pan; si se le pronuncia 

 con alguna aspiración después de la primera T, tocando blan- 

 damente los dientes thaiita, significa andrajo ó andrajoso ; pro- 

 nunciada sensiblemente como en Castellano ianta, significa 

 junta ó congregación». Y de aquí tantaní es juntar ó recoger. 

 Así mismo este vocablo Cara tiene tres significaciones, según 

 la guturacion con que se pronuncia: haziendo la guturacion 

 blanda en lo último de la garganta, Kara, significa el Cuero ó 

 la Piel, guturando, con alguna mas fuerza en lo mas exterior 

 déla garganta, Ccara significa pelada, caiba; y de aquí: Ccara- 

 vma, significa hombre calbo. Guturado en lo hondo del pala- 

 dar con mucha fuerza: Kcara, significa escosor, y de aquí /fcd- 

 ramnii, escueso. Este nombre Pacha, si se pronuncia rompiendo 

 los labios al ayre con fuerza, Ppacha, significa ropa ó vestido, 

 pero si se le pronuncia sencillamente Pacha, el lugar.» 



Por lo demás, luego, al hacer un estudio de la guturacion 

 propia del idioma, daré una idea más cabal de la lengua; y 

 desde ya puedo anticipar que este idioma nativo, por su estruc- 

 tura artística, sus combinaciones gramaticales, por su melodía, 

 sencillez y claridad, es la más perfecta y pura de todas las len- 

 guas americanas. Armonioso y suave, el quíciiua derrama en 

 ol acento melancólico de la quena, toda la poesía, todo el senti- 

 mentalismo del alma que cree, ama ó espera. |Cuán blandos y 

 entusiastas no eran, según el testimonio de los cronistas, esos 

 himnos de hailli ó de triunfo, que los españoles mismos ento- 

 naban en sus noches de insomnio, y que escuchaban los pobres 

 indios encadenados en las vísperas del suplicio, estrellándose 

 en su oido los viejos y dulces cantares de la patria como la 

 maldición á la raza ! 



Refiriéndose al hermoso idioma quichua, tal vez, con car- 

 gado entusiasmo, un distinguido quichuista contemporáneo, 

 escribía poco há: «es una lengua de la cual pocos filólogos 

 se han preocupado hasta ahora, creyéndolo quizá algún resto 

 de barbarismo, siendo ella la lengua mas perfecta, la más ar- 

 moniosa, la mas elegante de cuantas se conocen. En ella no 

 hay irregularidad alguna, ninguna anomalía; ella es muy clara 

 y sencilla, grandemente espresiva, dulce, sentimental y melo- 

 diosa, cuya prosa si se habla con propiedad, es una poesía con- 



