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(l('l)¡ii snrcil(_;r en iil.uiiiui ilu los i'ciiuidos |)()sl,(;rioi-cs ii ol del 

 li/cíi Jíí/crcí, sin ll('i;;ir ni tlr. J luiLscar ÍJira, |ioi' la raziiii (|ii(! s(3 (liir;'i 

 i'U el piífMiln si^miiriih;: 



I'jii somcjiíiilo duda es (H'cciso soguii' la opinión del doctor 

 don Antonio Vaid(}s, (|uc un ia lni,i;cd¡a lo marca on el reynodo 

 di! Tiipnc Ii/ai Y/ipmiqiii, umli'cinio l'Jn)[ici'adoi' entre los Incas, 

 |Mii's para ello l,(!iidi-ia al.mni dato, siin') |)ositivo, ol menos pro- 

 lialile, siendo como ÍLié un sujelo ilustrado, y que jior otra [)arle 

 con la lai-,^a vida (|ue tuvo, pues moriríii octogenario, debió 

 alcan/,ai- la (radicion mas recicuLo. 



/■.'/ (¡ciicral Riiiniitaliiii n inacslic de cainpn como In llama la liis- 

 laria. que mililii en licntpo de .\laliuallpa, un pudo sei' el misma 

 de que habla la Iradieion. 



I'il íl(ín(íi-al linniiñalini. de ipucii liahla (lai'cilaso (;n la \¡da 

 \ liedlos del Ii/cii Akihniilpii, no pudo ni deiii(') si.t el (pie cila 

 la Iradieion, pMMpji; liaUicndo existido éste en tiempo de (pi(; 

 \a los (.'s|)añoles oenpahan el i'eyno, \ ipie liahía muerto ALa- 

 hiinljxi no pudo de modo ali^nno aeoinodiii-sele dicha tradición, 

 A mas de que el ear;icter de este Jliniiiñídini. \ el (|ue deseifVa 

 aipiella (MI su nariaeion son ahsoUUamenle opueslos, pues el 

 del tiein|)o de Ahihiidlpn \[{{\ \\\\ ti'aidoi' san,i;iiinario val (in mii- 

 lii) en los /\iili.-; ,-i donde. Iinyi'i aleniori/ado do lo ahominaiile 

 de sus operaciones. Kl se re\-elr> contra sus Incas, desolli'i ii 

 (Jiiillisrdeha lieilnaiio de AldluKiljxi, v. lii/,o torrar un tainhoi' con 

 su cuero dcjarido pendi<.Milu de (d la cabe/.a para (pie se viese 

 siempi'e cui'il eiM aipiel deteslable parche. 



Hizo enterrar vivas ;'i las Accllas de Quito, mandando des- 

 col,i;ar p('ñascos sobre ellas, imputando delito (](¿ saei'ileL^o adul- 

 lerio. al h(>clio de, haberse reido cuando le o\ei'on decir rehilan- 

 do el traje y armadui-a de los españoles (jue eslos encei'i'aban 

 los ,i;enilales en unas como pcijueñas chozas. lOsJ.os y oíros 

 ¡míales pi'ocedimientos caracterizai'on ;'i liitii/iñahuí el Qiiilcño: 

 cuando |)or (d coiiirario, el de nuestro [ii'opi')sil(.i, fui: niix.le- 

 i'ailo, |ii-nd(ínle, y exlremadatneiili^ ll(d á sus Incas. 



1.0 (pie sucinlamenle se ha dicho en los antei'ioi-es iiárral'os 

 de las leyes de la gentilidad, conducentes al intenlo, parece 

 baslaiite para formar idea del <;ontouido de la Iradieion: jiara 

 principiar en ella, solo se agregarii (|ue <í lin de metodizarla se 



