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Es bleibt noch ein verworfenes oder verdächtigtes mit zu besprechen , das 

 von andrer Art ist )ind andi-er Rechtfertigung bedarf, wenn sie gehngen solL 

 Adelph. 55. Der alte Micio setzt seine Erziehungsmethode aus einander 

 und sagt zum Schlufs 



52 postremo alii clanculum 



Patres quae faciunt quae fert adulescentia. 



Ea ne me celet consuefeci filium. 

 55 Nam qui mentiri aut fallere insuerit patrem aut 



Audebit. tanto magis audebit ceteros. 

 Hier genügt es nicht, aut einfach auszustreichen. Wenn man aber daraus, 

 dafs Aut audebit im Bembinus und den meisten übrigen Handschriften ge- 

 schrieben ist, geschlossen hat. dals beide Worte A'erderbt seien, wie Umijfen- 

 bach und Dziatzko sie bezeichnen, so beruht dies auf ungenügender Be- 

 obachtung, da doch auch sonst oft genug im Bembinus und andern Hand- 

 schriften die Partikel, die nur am Schlufs des Verses stehen kann, an den 

 Anfang des folgenden gesetzt ist (z. B. Eun. 260 u. 873. Ad. 375. S. S. 32, 

 34. 53) und nicht blofs Partikeln, sondern auch andre Wörter, wie z. B. 

 Eun. 739. Phorm. 774. Will man daher consequent sehi, so mufs man die 

 Verse schreiben, wie ich sie oben hingesetzt habe, 



qui mentiri aut fallere insuerit patrem aut 



Audebit, tanto magis audebit ceteros, 

 und dann fragen, wie zu erklären oder wie zu berichtigen sei. Eine Er- 

 klärung hat Niemand versucht: denn dafs aut so nicht .stehen könne, war 

 ausgemacht. Verbesserungen dagegen sind mehre in Vorschlag gebracht 

 worden, mit wenig Glück und wenig Empfindung für das Angemessene 

 des Ausdrucks. Wie schwerfällig z. B. ist der Zusatz, den Ritschi ersonnen 

 und Fleckeisen gebilligt hat 



qui mentiri aut fallere insuerit patrem, 

 Fraudare {declpere) tanto magis audebit ceteros. 

 Denn ein Verbum hinzuzufügen, wo kein Verbum vermifst wird, und noch 

 dazu nicht dasselbe sondern ein verwandtes, läfst nicht Dichterhand sondern 

 niu- Philologenmachwerk erkennen. Oder Zusätze andrer Art, wie 



Audacter tanto magis a. c. 



Hau dubie tanto magis a. c. 

 wer wird sie erträglich finden, bei tanto magis, das keinen Zusatz verlangt 

 oder verträgt: wer das Eine thut. wird um so mehr das andre thun.' 



