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Streit heute faſt nur um einen Punkt bewegt. Weil die deutſche 
Socialdemokratie in äußerſt einſeitiger Weiſe — inwiefern es 
taktiſch richtig iſt, gehört nicht hierher — von allen menſchlichen 
Kämpfen nur den Claſſenkampf ins Auge faßt, und weil ihr 
Ziel auf Beſeitigung der Claſſen gerichtet iſt, geht das Be— 
ſtreben der Naturforſcher dahin, das Beſtehen der Geſellſchafts— 
claſſen als Ergebnis eines Ausleſeproceſſes zu rechtfertigen. 
Denn es ſind nach ihnen in der Regel die Tüchtigſten, die im 
Kampfe obſiegen und durch die Concurrenz in die oberſten 
Stellungen gehoben werden. 
Dabei wurde in neueſter Zeit dieſes Aufſteigen in eine 
höhere Claſſe gewiſſermaßen als Folge von Raſſeneigenthüm— 
lichkeiten aufgefaßt. So hat insbeſondere Ammon nach dem 
Vorbilde des Franzoſen Yapouge die Behauptung aufgeitellt, 
daß ſich der doltchocephale Beitandtheil im deutjchen Volke in 
weit höherem Maße an dem Auffteigen in die oberen Schichten 
betheilige als der brachycephale, und daraus weitgehende Schlüſſe 
gezogen. Ich für meinen Theil kann, fo danfenswerth die An— 
regung it, die Anthropologie zur Erklärung jocialer Thatjachen 
heranzuzichen, die Frage des Zujammenfallens von Claſſen- und 
Raſſenzugehörigkeit innerhalb der heutigen Culturvölker nicht für 
Ipruchreif halten. Es unterliegt wohl feinem Zweifel, daß unjere Eul- 
turvölfer das Ergebnis eines Miichungsprocefjes verjchtedenartiger 
Stämme jind, die zueinander im Verhältniſſe von Herrichern und 
Beherrichten jtanden. Ob es aber der herrjchenden Raſſe gelungen 
it, jich im Großen und Ganzen an der Herrichaft zu erhalten, 
und inwieweit jie im Yaufe der Zeit mit Elementen durchjest 
wurde, die aus den unteren Schichten hervorgegangen ſind, ent- 
zieht ſich unſerer Beurtheilung. Ich glaube, daß Schmoller die 
Bedeutung der Arbeitstheilung überjchätt, wenn er fie als 
