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Alle die gleichen find. Es werden alſo die Höheren Claſſen imjo- 
fern eine Bedeutung haben, als ihr. Bejtehen die Möglichkeit 
bietet, daß ein Theil der jüngeren Generation in einem überdurch- 
ichnittlich hohen Niveau aufwächſt. Nur werden wir an das 
Beſtehen der Claſſen, und zwar gerade im Intereſſe der Ausleſe, 
zwei Poſtulate knüpfen müſſen. Wir werden verlangen müjfen, 
daß das Aufjteigen in eine höhere Claſſe, jo weit als möglich, 
an den Beſitz ethiſch billigenswerther Eigenſchaften gefnüpft 
werde, und wir werden weiter verlangen müſſen, daß die Claſſen 
wentger jchroff voneinander gejchieden find, als dies heute der 
all iſt. 
Es jollen die Hinderniſſe, die fich dem Aufiteigen tüchtiger 
Elemente in höhere Claſſen in den Weg ftellen, bejeitigt werden, 
nicht etwa deshalb, weil, wie man früher annahm, in der 
Möglichkeit des Auffteigeus die Löſung der foctalen Frage 
läge, jondern weil jie zum Sporn individueller Anjtrengung 
wird, und weil ich mit dem Aufiteigen ein focialer Diffe- 
venzirungsproceß vollzieht, der der Gejammtheit zugute 
fommt. Der Claſſenunterſchied ſoll aber auc ferner fein be- 
deutender jein, weil hohe Differenzirung einfach zur Degeneration 
und zum Ausjterben der oberjten Schichten der Gejellichaft aus 
joctalen Gründen führt. 
Es iſt ganz folgerichtig, dag Ammon von den Prämiſſen 
ausgehend, daß die Klaffenzugehörigfeit ein ziemlich genauer 
Ausdruck individueller Tüchtigfeit ſei, daß die oberen Claſſen 
immer ausjterben, und daß fich erworbene Eigenjchaften nicht 
vererben, zu ſehr peſſimiſtiſchen Schlüffen für die Zufunft ge- 
langt. Weniger begreiflich iſt es, wie Ploetz ganz richtig bemerkt, 
daß er ſich damit abfindet und gar nicht den Berjuch macht, 
durch eine Nenderung in den wirthichaftlichen Verhältnifjen dieſem, 
