„Ihe old notions of social distinetion are only now giving way 
to the much higher ideal and type of man, the maker of his own for- 
tune.” Vgl. J. Schoeuhof: The economy of hish wages, 1893 (©. 403). 
Karl Bücher: Die Entitehung der Volkswirthichaft (S, 182 fg.). 
9. Herfner: Die Arbeiterfrage. 2Aufl. (S. 461 fg.). 
Zu Seite 40, Ludwig Birchner: Darwinismus und Socialis- 
mus, 1894 (S. 33). Alerander Tille: Volksdienſt. Von einem 
Spcialariitofraten, 1893 (S. 199), und Derjelbe: Von Darwin bis 
Nietzſche, 1895 (S. 238). 
Zu Seite 41. Wenn Gumplowicz in geiltvoller Weiſe die 
eigentliche Bedeutung der ſocialen Frage in dem Verſuche findet, an 
Stelle der Gruppenausleſe die individuelle Ausleſe zu jegen, jo kann 
dabei nach den Gejagten auch nicht an eine Ausleſe im biologischen 
Sinne gedacht werden. Vgl. Gumplomwicz: Darwinismus und Socio— 
logie. Die Zeit, Wien, VI. Bd., Nr. 70, 71 und 725 abgedruckt in den 
Sociologiſchen Eſſays, Innsbruck 1899. 
Auch Woltmann verwecjelt den Kampf ums Dafein mit 
der Glaffenbildung. Ludwig Woltmann: Die Darwin’fche Iheorie 
und der Socialismus, Düffeldorf 1899 (S. 333). Ih kann den 
Verſuch Woltmann’s, die Theorie des ökonomiſchen Materialis— 
mus für den Darwinismus fruchtbar zu machen, nicht für gelungen halten* 
Es ift meines Erachtens unzutreffend, daß das menschliche Selbitbewußtfein 
und das logtiche Denken eine Folge der Werfzeugverwendung, und jontit 
materialiſtiſch zu erklären tft. 
Zu Seite 43. Auch Galton stellte Unterfuchungen über die 
Vererbung geiftiger und körperlicher Vorzüge an, die in feinem Buche: 
Hereditary Genius, veröffentlicht find, Es iſt übrigens fraglich, ob in 
anderen Ländern den oberen Glafjen ein ähnliches Uebergewicht in der 
Hervorbringung von Talenten zukommt, wie in Frankreich. Schon der 
Umftand, daß aus den Familien der proteitantifchen Geiftlichfeit viel 
bedeutende Männer hervorgegangen find, dürfte in England und Deutich- 
land das Verhältnis zu Gunsten des Mittelitandes verichieben. 
Zu Seite 4. Im Platoniſchen Staate Sollten durch das Urtheil 
der Herrſcher würdige Perſonen niederer Stände in die höheren aufge= 
nommen, unwürdige dagegen declaflirt werden. 
