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mag nur in den jelteniten Fällen, etwa int Kampfe der Raub— 
thiere um die Beute oder der Nebenbuhler bei polygamen Thier- 
arten, fließen. Trotzdem wird man dem Kampfe ums Dajein 
die Attribute des „Unerbittlichen“ und „Grauſamen“, die ihm 
die Naturwiſſenſchaft beigelegt hat, nicht abiprechen dürfen, 
denn das Ziel des Kampfes ijt immer die Ausjichliegung des 
Mitbewerbers oder jeiner Nachfommenjchaft vom Tiſche der Natur. 
Die Lichtung im Walde, die bereits von dem beflügelten Samen 
der Birfe bedecdt iſt, kann jpäter von einer anderen Baum— 
gattung nicht mehr mit Beichlag belegt werden, weil eben an 
der Stelle, wo nur für einen Baum Platz ijt, nicht zwei 
wachjen fünnen. Und das Gebäude, in dem einmal die Wander- 
vatte feſten Fuß gefaßt hat, iſt für die angeſtammte Hausratte 
verloren, mag der Proceß der Verdrängung auch durch allerlei 
Nebenumfjtände verzögert werden. Der Kampf ums Dafein trägt 
alſo, um mich der treffenden Terminologie von Effert zu be= 
dienen, durchaus den Charakter eines Vernichtungsfampfes. 
Und wer tft der Steger in dieſem Kampfe; wer bleibt nach 
Bejeitigung des Gegners Herr des Feldes? Derjenige, deſſen Or- 
ganismus den gegebenen Verhältniffen am meijten angepaßt war. 
Der Paſſendſte ift aber, und das müſſen wir uns für die Folge 
merfen, durchaus nicht der am meijten Differenzirte oder gar 
der, nach dem Maßſtabe menjchlicher Ethif gemejjen, Höchjit- 
jtehende. Wenn ich nicht irre, jo war es Huxley, der zuerft 
gegen die anthropomorphe Deutung der Darwin'ſchen Lehre 
zu Felde gezogen if. Wenn unjer Erdball immer mehr 
erfaltet, jo werden jchlieglich jelbjt am Aequator ſolche Tem— 
peraturverhältniffe herrichen, wie heute am Nordpol. Bei 
diejer zunehmenden Erfaltung der Erde wird fich die niedrig 
organtjirte Flora des Nordens in der Nichtung gegen 
