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Ergebnis revolutionärer Eruptionen, ſogenannter Kataſtrophen, 
ſondern einer geſetzmäßig ſich vollziehenden Evolution iſt, ſo 
iſt nun ſeit Darwin auch auf dem Gebiete der organiſchen 
Welt der Gedanke der Entwickelung zur Herrſchaft gelangt, nur 
daß er ſich hier als noch fruchtbarer erweiſt als auf dem Ge— 
biete der anorganiſchen. Denn, ganz abgeſehen davon, daß die 
Entwickelungsperioden hier kürzere ſind als dort, daß der Thier— 
züchter in verhältnißmäßig kurzer Zeit einen Erfolg ſeiner 
Thätigkeit ſehen kann, daß ſich alſo die Möglichkeit ergibt, die 
Richtigkeit des Entwickelungsgedankens gleichſam experimentell 
zu überprüfen, jo handelt es ſich hier zum Schluſſe um uns 
jelbjt, um die Menschheit. 
Die Idee der Entwidelung hat aber nicht bloß die Einzel. 
wiſſenſchaften bereichert, jondern auch den mächtigiten Einfluß 
auf unjere gefammte Weltauffafjung ausgeübt. Noch der 
Zeleologie des vorigen Jahrhunderts galt Alles als Zwed- 
material, jet es des Menſchen, jet es des Schüpfers, der 
damit imdirect dem Menjchen die Allmacht der göttlichen 
Vorſehung vor Augen jtellt. Und obwohl bereits Spinoza mit 
der Anjchauung, dag Gott weder eines Zwedes willen da jei, 
nocd um eines Zwedes willen handle, jondern daß der Zwed- 
gedanfe aus dem menjchlichen Begehren hervorgehe, in die 
Zeleologie eine Brejche gelegt hatte, jo blieb eS doch Darwin 
vorbehalten, mit ihr auf dem Gebiete des Naturerfennens gründ- 
lich aufzuräumen. Wenn nichts in der Welt fejtjtehend, jondern 
Alles im bejtändiger Umbildung begriffen ift, und wenn diefer 
Umbildungsproceß dahin führt, das Yebensfähige und Paſſende 
zu erhalten, das Yebensunfähige und Unpaffende aber auszu- 
merzen, jo it die Welt, jofern jie uns zweckmäßig eingerichtet 
zu ſein jcheint, nicht unmittelbar aus der Hand eines nad) 
SER PETER 
