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beitimmte Wirthichaitsiniteme zu erhalten, zu fördern oder zu unter= 
drüden. Nach feiner Auffaffung nimmt das Wirthichaftsleben die erite 
Stelle in den menschlichen Strebungen ein, weil von jeiner zweckmäßigen 
Geitaltung alles übrige menſchliche Dafein abhängt. Denn nicht die 
Ethik beeinfluffe das Wirthichaftsleben, jondern vielmehr dieſes Die 
Ethik. Das Ideal der Socialpolitif ſei jomit das Wirthichaftsiyiten 
höchſter Productivität. Für diefe Autonomie des jocialpolitiichen Ideals 
priht aber nah Sombart noch ein Grund formaler Natur. Indem 
es das wichtigite Erforderniß eines tihtunggebenden Ideals fei, jicher, 
zuverläßlich und eindeutig zu fein, damit es dem Politiker jederzeit zur 
DOrientirung zu dienen vermöge, könne das jocialpolitifche Ideal der 
Ethik nicht entnommen werden, Denn die ethiichen Syſteme jeien 
wandelbar. 
Schon zu Beginn unferes Sahrhunderts hatte SismondiRicardo 
gegenüber behauptet, daS Ideal der englifchen Nationalöfonomie fei ein 
Zuftand, in dem der König von England, Schließlich ganz allein auf den 
britiichen Inſeln zurücgeblieben, nur eine Kurbel zu drehen brauche, 
um allerlei Automaten zur Befriedigung feiner Bedürfniffe in Bewegung 
zu jegen. Jndes würde man Sombart Unrecht thun, wollte man dieſen 
Zuſtand der höchſten Productivität für ſein Ideal halten. Denn er 
nimmt offenbar an, daß auf die zweckmäßigſte Production die zweck— 
mäßigſte Vertheilung gleichſam von ſelbſt folgen müſſe. Damit ſtellt er 
ih vollfommen auf den Boden des ökonomiſchen Materialismus, 
Daß die ethiichen Syſteme wandelbar find, iſt Sombart zuzu- 
geben. Daraus folgt aber noch nicht, daß die Ethik ungeeignet jei, das 
Ideal der Socialpolitif zu beitimmen. Auch die Anfhauungen über 
Erziehung ſchwanken. Trotzdem ift es aber noc feinem guten und wohl- 
habenden Hausvater eingefallen, jeinen Sohn zu einem einfachen Hand- 
langer erziehen zu wollen, teil der Weg zu diefem Berufe jicher und 
zuverläfjig zu finden ift. Vgl. W. Sombart: Ideale der Sopcialpolitif, 
Braun’ Archiv, X. Bd., 1. Heft 1897. Die Abhandlung Sombart’s 
hat eine Gegenſchrift von fatholiicher Seite hervorgerufen. F. Walter: 
Socialpolitif und Moral. Freiburg i. ®. 1899. 
Der Einzelne, jagt Galton, gleicht einer Kuh, die an 
einer elaftiihen Schnur angehängt it und daher den Weideplat 
