DIE ARITHMETIK DES MAGISTERS GEORGIUS DE HUNGARIA. 



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tissimisque viris sacro sanctte theologiae, ecclesiasticis quibuscun- 

 que, praslatis et non prselatis, religiosis ac secularibus, sacerdota- 

 lique officio aclornatis» widmet. Ausserdem finden wir eine den 

 geistlichen Stand ausschliesslich betreffende Aufgabe und endlich 

 beginnt jeder neue Absatz mit einer Invocation um göttliche Hilfe : 

 «invocato igitur primo omnipotentis auxilio, sine quo nullum rite 

 fundatur» oder «deo semper favente, favente altissimo, auxiliante 

 semper omnipotenti deo» u. s. f. 



Was nun die Frage betrifft, auf welche Weise Magister Georg 

 aus Ungarn nach Holland gelangt sei, so Hesse sich annehmen, 

 dass ihn der Euf einer der damals in Groningen bestehenden beiden 

 Hochschulen : der «fratres communis vitae» oder der Kirche St. 

 Martini dorthin gezogen haben möge. Weitere Forschungen müs- 

 sen auch darüber entscheiden, ob unser Magister Georg nicht 

 etwa identisch sei mit dem von Franz Toldy in seiner Geschichte 

 der ungarischen Literatur angeführten Dominicaner Georgius 

 Hungarus, dessen Manuscript «De ritibus Turcaruni» im Collegio 

 S. Maria? ad Minervam zu Eom aufbewahrt wird. 



Bezüglich der Person des Magister Georg und seines Aufent- 

 haltsortes hat Dr. Müller, Staatsarchivar der Provinz Utrecht auf 

 Ansuchen des Generalsekretärs der ungarischen Akademie Unter- 

 suchungen angestellt, welche im Wesentlichen allerdings zu bloss 

 negativen Eesultaten führten. Nach diesen Forschungen hat Magi- 

 ster Georg wohl schwerlich in Groningen gelebt, woselbst in jener 

 Zeit weder eine Druckerpresse, noch eine bischöfliche Kirche exi- 

 stierte. Wahrscheinlicher ist es, dass er in Deventer, jener bedeuten- 

 den Stadt des Overstichtes gelebt habe, wenn sein Name auch in den 

 Urkunden des dort bestandenen Lebinusstiftes nicht vorkommt. 

 Was den Druck der Schrift und die hiezu benützten Typen be- 

 trifft, so ergab eine Vergleichung, dass diese den von dem Utrechter 

 Drucker Bentsen gebrauchten wohl gleichen, mit denselben jedoch 

 nicht identisch seien. Vollständig stimmen sie jedoch überein mit 

 jenen, welche in der Druckerei des bei Schoonhoven bestandenen 

 St. Michael-Klosters in Gebrauch gewesen. Diese Druckerei be- 

 stand von 1495 bis 1528. Da jedoch Schoonhoven nicht im Over- 

 sticht gelegen, so scheint es, dass die Schrift nicht in jener Provinz 

 gedruckt worden sei. 



