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auch an den Wurzeln der Molaren, welche die drei, bezw. zwei 

 freien Wurzeln und die durch dieselben bedingte feste Einkeilung 

 mit der Veränderung der Nahrung bezw. des Kaumechanismus 

 Schritt für Schritt verlieren und endlich einwurzelig werden. 



Aus all dem geht hervor, daß die neuen Arten nicht mit 

 einem plötzlichen Sprung und auch nicht unabhängig von der 

 Umgebung entstehen, sondern gerade entgegengesetzt sehr lang- 

 sam, sich schrittweise verändernd, und zwar in erster Reihe sich 

 den Verhältnissen der Umgebung anpassend zustande kommen, 

 und daß zwischen denselben in jeder Hinsicht ein kontinuierlicher 

 Übergang vorhanden ist. 



De Vries sagt: „Der Fortschritt in der Lebewelt muß aber 

 im großen und ganzen ein stoßweiser gewesen sein. Während 

 Jahrtausende bleibt alles in Ruhe. Von Zeit zu Zeit aber ver- 

 sucht es die Natur, etwas Neues und Besseres zu schaffen. Aber 

 die schöpferische Tätigkeit fügt sich nicht nach den gerade herr- 

 schenden Lebensumständen; sie schafft nur, um Neues zu bilden; 

 sie erhöht den Reichtum der Formen, überläßt es aber diesen 

 selbst, zu versuchen, sich in den Umständen zurecht zu finden."* 



Gerade das Gegenteil beobachteten wir in der Stammesent- 

 wicklung der Spalax-GtrviipTpe. Neue Formen entstehen niemals 

 bloß deshalb, damit die Natur sich an ihrer schöpfenden Tätig- 

 keit ergötze, sondern stets als gesetzmäßiger Ausfluß gewisser 

 physikalischer und physiologischer Bedingungen, also aus Zwang**, 

 und auch nicht stoßweise, sondern im Laufe langer Zeiten, in- 

 folge allmählicher Anpassung an die Existenzbedingungen. 



Als aus Sp. Ehrenhergi der gemeinsame Vorfahre der Macro- 

 oder Mesospalax- Arten entstand, war nicht die Schaffenslust der 

 Natur die Ursache, sondern der Umstand, daß die vermehrten 

 Nachkommen der Stammart in von der Urheimat abweichende 

 Verhältnisse gelangten, welchen sich ihre Organisation gezwungener- 

 weise anpaßte und dies ist der Beweggrund der Umwandlung. 

 Der Schaffungslust der Natur hätte es ebenso gefallen können in 



* Die Umschau V, 1901, p. 786. 



** Im Prinzip befindet sich Prof. Gteza Entz auf demselben Standpunkte 

 (Az ällatok azine es a mimicry; Term. tud. Közl. XXXVII^ 1905, p. 221 und 

 Math. u. Naturw. Berichte aus Ungarn, XXV, 1907, p. 93). 



