90 TOoBLER: 
1550E cum en bon’ ora fo nadı 
Queli c’a far [oa uolontate 
- E delenquir le uanitate! 
Qe l[anta cola e ueritate, 
Vergenitate e caltitate, 
1555 Grand paciencia ef abitinencia, 
Obediencia e l[apiencia 
E (tar en uera paciencia, 
Si como dife la (entencia. 
Quelor ge uol faluacione, 
1560 De mantegnir religione 
E far lemolfena et oracion, 
Pregar con grand aflicion, 
Qe deu lı faca remilion. (78r°) 
Mai quig ge fe met a bandon, 
1565 Qe no uol far confefion, 
Qig andara en perdicion 
En quela pefima prefon 
De Barachin e de Nerron 
E d’Apolin e de Machon, 
1570 Del diues e de Faraon, 
Sı creco gen gana lo bon 
Sı con dig [ete conpagnon 
Qe fe la fiera traıfon. 
De quela tribulacion 
1557 1. penitencia? 
1575 Oamaı n’aur& redencion. 
La no fe truoua enbandifon(e) 
de falan ne de paon, 
De truita ne de fturion 
Ne uair ne grili peligon 
1550 Ne armelin ne ciglaton, 
Mai grand feride de [ticon, 
De fpedi ardenti e de forcon. 
Cotal receuel gueerdon 
Quelor ge tuol Y’autrui ralon 
1555 E ge mor en defperalon. 
Mo ben me par q’el (ea bon 
Pregar con grand aflıcion 
Deu per la [oa refureceion 
E per la mirabel afenfion, 
1590 Per tron e domenacion, 
Dea a nui uera pentilon (78 vi) 
E bona conuerlacion 
E la (oa benediccion, 
Qe nui abiem [aluacion. 
1595 I deu, como deurä guarir 
Quelor qe no uol obedir 
La lanta le ge deu tramis 
Et en li apoltoli la mis 
1561 vielleicht E zu tilgen. 
1568 vgl. zu 686; den Barachin kennt als einen der vier Hüter des Höllenthors 
auch Giacomino, Mon. ant. B 26, und es nennt ihn auch Mousket, der den Agolant zuerst 
seinen Glauben an Mahomet bekennen und dann fortfahren läjst: Et li avommes autres dieux 
Que nos tenommes moult a preus, C’est Tervagans et Apollins Et Jupiter et Barrakins 
5322. 
1571 bis 1573 sind mir völlig unverständlich; ich vermute, dafs die Stelle verdorben 
ist und am Schlufs von 1571 sich die Trümmer von Ganalon (Qe fe la fiera trailon) erhal- 
ten haben. 
1589 1. mirab!’. 
Mit Ganalon würden der Genossen sieben sein. 
Neben Z. 1594—7 Prediger in blauer Kulte auf‘ der Kanzel, rechts ihm gegenüber 
zwei sitzende Zuhörer (frater qui praedicat.) 
