6 Dıuumann: Über die Regierung, 
der Chroniken gerade mit ihm beginnt. Zwar ist, wie oben gesagt, auch 
über seines Ahnen ‘Amda-Siön Regierung noch ein langes geschichtliches 
Stück in Umlauf!), aber dasselbe betrifft eben nur seine, auch in amha- 
rischen Liedern?) gefeierten und in der mündlichen Überlieferung lange 
forterzählten Heldenthaten gegen die Muslim von Adel, und ist, allerdings 
unter Benutzung älterer schriftlicher Quellen, von einem Geistlichen auf 
Befehl eines späteren Königs, wohl erst im 16ten Jahrhundert, in seine 
jetzige Form gebracht?); es verdankt seinen Ursprung dem Wunsche, von 
diesen Heldengeschichten eine lesbare und im abessinischen Geschmack 
erbauliche und unterhaltende Darstellung zu haben. Nun ist freilich auch 
die Geschichte Zar’a-Jacob’s, so wie sie jetzt vorliegt, erst ziemlich später, 
nämlich unter Lebna-Dengel, bearbeitet, wie ganz sicher daraus hervor- 
geht, dafs von Anfang bis zu Ende an gewissen Ruhepunkten der Er- 
zählung gute Wünsche für diesen König angebracht sind, aber sie ruht 
doch auf guten, zum Theil dem Zar’a-Jacob gleichzeitigen Quellen*), und 
ist nicht, wie die des Amda-Sıön, mit so vielen erbaulichen Reden und 
Phrasen ausgestattet, überhaupt wenig gefeilt und geschmückt, sondern 
beschränkt sich mehr auf einfache Berichterstattung über das Vorgefallene, 
und wird einem Theile ihres Inhalts nach durch das M. Berhän voll be- 
stätigt. Annalistisch angelest ist dieser Tarik auch nicht, ebensowenig 
vollständig; über des Königs Regierungsantritt und seine Thaten in seiner 
ersten Zeit erfährt man daraus gar nichts. Vielmehr erscheint er wie ein 
nach Sachordnung gemachter Auszug aus vollständigeren Quellen und 
ı) in A f.5—1. (£. 13, b, « in A). Wenn also in dem Nach- 
2) in Af, 37; bei Zotenberg Nr. 143 wort zum Ganzen (f. 15, b, £) um langes 
T. 90. Leben für den König ‘Amda-Siön und um 
%) Beweis dessen ist die überaus ge- seine Bewahrung vor bösem, schnellem Tod 
schmückte und erbaulich gehaltene Dar- gebetet wird, so mufs dies entweder aus 
stellung des Helden, welche selbst ein einer Quelle herübergenommen sein, oder 
Schmeiehler unter ‘Amda-Siöon so nicht aber ist es absichtliche Wendung, um den 
wagen konnte, ferner die grandiose Über- Schein gleichzeitiger Abfassung zu erwecken. 
treibung seiner Thaten, der Zahl seiner *) wie man daraus sieht, dafs öfters 
Gegner u. s. w., die Bruce in nüchternster ein Augenzeuge der Begebenheiten in der 
Weise nach eigenem Ermessen in’s Glaub- 1. P. Sing. spricht, oder auch bemerkt, da 
liche redueirte, besonders aber die Erwäh- und da sei er nicht dabei gewesen, habe es 
nung der Könige Theodor und Claudius blos gehört, nicht gesehen. 
