insbesondere die Kirchenordnung des Königs Zar’a- Jacob. 11 
„ich entsage dem verdammten Teufel, ich der Diener der Maria, der 
Mutter des Schöpfers der ganzen Welt“, und auf die linke: „ich entsage 
dem Dask durch Gott Christus“; wer das nicht thue, soll am Leibe ge- 
straft und sein Haus geplündert werden. Den Zar’a-Siön, nun genannt 
Zar’a-Saitän, der durch seine lügnerischen Angebereien viele Mönche und 
Chorherrn (@f-FZ2.:) und Männer und Weiber um’s Leben gebracht hatte, 
steckte er, nachdem er entlarvt war, in ein Kloster (Aao3naf1P:) und 
verbannte ihn (A90NP:) nach Haigq. 
In jenen Tagen war ‘Agäbe-Saät!) der Amhä-Siön, den unser 
König sehr liebte. Wann er in seiner Wohnung aus- und einging, bekam 
ihn Niemand zu Gesicht, aufser 2 oder 3 Kinder, und wenn er etwas 
nach aufsen auszurichten hatte, sandte er einen zuverlässigen von seinen 
Mönchen, das alles zur Ehre (Verherrlichung) des Königthums, denn er 
hatte immer Zutritt zum König. Ebenso die Palastdiener?) kamen mit 
Niemand zusammen und blieben immer drinnen. Und wann sie nach aufsen 
herausgingen, gingen sie mit aA’: heraus und kehrten &NF: 70-47: 
Aoo-y4:: zurück. Sie kannten keine Weibsleute und schoren das Haupt 
nur auf Befehl des Königs, @ßAnd-: AANA: Ch-h:(!). Wenn sie aber in 
anderer Leute Häuser eintraten, um zu essen und zu trinken und sich zu 
unterhalten, wurden sie und die sie aufgenommen hatten mit dem Tod 
bestraft. Einen Beht-Wadad?) der rechten und linken Seite gab es da- 
mals nicht, sondern die Befehle übermittelten zwei Schwestern, Töchter 
des Königs, rechts die Madhen-Zamadä und links die Berhän-Zamadä, 
nachdem man dem Mann der letzteren, ‘Amda-Masqal, nachher ‘Amda- 
Saitän genannt, den Procefs gemacht hatte, weil der König Beweise seiner 
unglaublichen Treulosigkeit und Schlechtigkeit vernommen und ihn des- 
wegen von seinem hohen Amte gestürzt hatte. Unter anderen Vergehen 
liefs er sich auch zu Schulden kommen, dafs er, obwohl Gemahl einer 
Prinzessin aus dem Hause Israel, heimlich ein anderes Weib heirathete 
1) 0°%:0%T: lautet dieser Titel ») NAT T: 
eines der höchsten Würdenträger immer, 3) ht: @RP-: (nicht Nhk: 
nicht (wie Lud. lex. amh. col. 75 hat) e: Lud. hist. 2, 12, 26) lautet der Titel 
DPF: AA :, sondern letzteres kommt in dieser hohen Hofbeamten immer; bei Isenb. 
diesen Zur nur als Titel eines Beamten lex. p. 90 N.TOR.E-: 
in den Kirchen vor (s. unten II $ 5). 
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