insbesondere die Kürchenordnung des Königs Zar’a- Jacob. 27 
des Glaubens und der Feier des Sabbaths und der Feste sich entwöhnt. 
Ich selbst habe das in meiner Jugend noch erlebt und mit eigenen Augen 
angesehen, wie die Leute den Sabbath entweihten, alle Arbeiten an ihm 
besorgten, und erst nach der 9ten Stunde, wann man das Glockenzeichen 
gab!), die Arbeit aufgaben und ruhten, indem sie sagten: von jetzt an 
gilt (A4.yr:) der Sabbath; in gleicher Weise hielten sie auch die Feste 
nicht in Ehren. Das alles stellte er ab und verordnete, dafs man den 
Sabbath feiere wie den Sonntag, ohne zu unterscheiden, gemäfs der Vor- 
schrift der hl. Apostel, ebenso die 33 Mariafeste, das monatliche Michael- 
fest, das Geburtsfest Christi jeden Monat, und die übrigen Feste pünkt- 
lich feiere. Ebenso befahl er, dafs man nicht blos einen, sondern 2 oder 
mehr Altäre (F*nF:) in den Kirchen aufstelle und dafs immer ein Maria- 
altar darunter sein müsse. Ferner verordnete und lehrte er und befahl 
Männer und Weiber zu lehren das Glaubensbekenntnils (AAet:YE9?F:), 
das Gebet des Evangeliums (AneF:@733%A:), die 10 Gebote des Gesetzes, 
die 6 Worte des Evangeliums?), das „ein Gott und 3 Personen“, „die 
Zeugung des Sohnes vom Vater ohne Mutter und die Zeugung des Sohnes 
aus der Maria ohne Vater“, und Ähnliches, indem man aller Orten an 
allen Sabbathen, Sonn- und Festtagen gottesdienstlich zusammenkomme. 
Den Priestern, welche dieser Ordnung nicht nachkamen und die Leute 
nicht lehrten, wies er die königlichen Beamten in den Provinzen an 
ihr Vermögen zu confisciren. 
Über die Königsweihe und die Kirchen (IC:HPChr:OA 
NPtr:nchtpst:). Nach dem Antritt seiner Regierung zog Zar’a-Jacob 
nach Axum, ordnete die dortigen Verhältnisse, erneuerte die Priester und 
vollzog die Ceremonie der Tonsur nach der Väter Sitte, indem er dort 
mit den altverordneten Gesetzeskundigen die Sitzung hielt. Auf dem 
Rückweg hielt er sich im Land Sahäya (N&'ch:P&:2:9mP:?, s. oben S. 20) 
auf, wo er schönen Bau aufführte?). Er befahl, den Schrein (ANh&?:) 
seines Vaters David aus Siön (U74:3°P-7:) hierher zu bringen, bekam 
deshalb mit den Leuten von Muwäl (PnAa:AnA:a-PA:?) Streit, indem 
1) AN: mPO-: PO: eig. wann ?) Gemeint sind die Worte Matth. 25, 35f. 
man die Trompete blies. 3) nämlich Dabra-Naguadguäd, s. oben 
S. 20. 
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