34 Dıuumann: Über die Regierung, 
Nachdem er alles dies gelehrt und festgesetzt, und die neuen 
Schriften hatte schreiben lassen, entschlief er im Frieden in Dabra-Ber- 
hän, im 35ten Jahr nach dem Antritt seiner Regierung!)*. 
Aus dem Anfang des Tarik seines Sohnes Ba’eda-Maryäm ist noch 
Folgendes hierher zu ziehen: 
Seinen Sohn Ba’eda-Maryäm, ehe er zur Regierung kam, und 
dessen Mutter Siön-Mögasä traf viel Ungemach, weil Zar’a-Jacob diese 
in Verdacht hatte, dafs sie ihren Sohn noch bei seinen Lebzeiten auf den 
Thron bringen wolle, und dazu alle die Heiligen in den Klöstern und 
Orten (eNt: ANZ: QaohgT:) bearbeitet habe. Sie zwar leugnete, 
dafs ihr so etwas je in den Sinn gekommen, und bat, er möchte den 
Verleumdungen nicht Glauben schenken. Er aber ergrimmt liefs sie scharf 
züchtigen und hauen (ANN: PP EP: aß HNnTP:). In Folge jener Züchti- 
gung und weil schon betagt, starb sie. Man begrub sie in aller Stille 
(nAN-A:) in einer Marienkirche nahe bei Dabra-Berhän. Am Tage ihrer 
Commemoration (FHhC:)?) brachte ihr Sohn Ba’eda-Maryäm Weihrauch 
und Kerzen in die Kirche. Als der König davon hörte, liefs er ihn kom- 
men, machte ihm voll Unwillen Vorhalt darüber, dafs er das sich unter- 
standen habe, liefs ihn an den Händen fesseln; ebenso seinen Diener 
Mahäri-Christos fesselte man und quälte (»y<p«:) ıhn sehr. Später als 
seine Unschuld an den Tag kam, wurde er freigelassen und begnadigt. 
Da auch die Heiligen von Dabra-Libänös und Dabra-Kös6, und Abugqer 
der Obere (aeg®ye.:) von Endagabtan für Ba’eda-Maryäm gut sprachen, 
kam er bei seinem Vater in hohe Gunst, und Zar’a-Jacob machte ihm 
viel Freude und räumte ıhm viel Gewalt ein®). Er liels seine Söhne 
schwören, keine Bestechungen von den Leuten anzunehmen, auch Ba’eda- 
Maryäm schwur, den Leuten nichts abnehmen zu wollen. In seiner letzten 
Krankheit rief Zar’a-Jacob seinen Sohn Ba’eda-Maryäm und sagte zu ihm 
in Gegenwart des 'Agäb&-Saät: nımm dich in Acht, halte dich gut auf 
deinem ganzen Weg, denn ich will dir eine Sendung geben. Nach seines 
1) In dem gereimten Epilog wird er 2) s. unten I $ 9. 
unter Anderem „den auserwählten Jüngern 
ebenbürtig“ und „Ausrotter der Juden“ ge- d) OANTF Ah: DAR: AH: N 
nannt. TA: ANA HTTERACH: 
