Die durch Averroes erhaltenen Fragmente Alexanders. 85 
Form annimmt und begrenzt! wird. Denn da er dann mit der Form 
verbunden ist, wird er in Wirklichkeit die Form? und dann sichtbar, 
während er an sich nicht sichtbar ist. 
Er sagt: der Sinn des Gesagten kann aber auch folgender sein. 
Nämlich: Der Stoff ist ein Dieses dem Anscheine nach. Denn der Stoff 
an sich und in Wahrheit ist kein Dieses, doch erklärt und glaubt man 
dies von ihm, weil in jedem Einzelnen die Stoffbestimmung enthalten ist, 
und das ist das Substrat. .... 
Und Alexander giebt aulserdem noch eine dritte (und vierte)? Er- 
klärung, die wir später* erwähnen werden. 
Es sagt Alexander: Die Worte aber ‘denn, was durch Berührung 
und nicht durch Verbindung ist, das ist der Stoff und der Träger fügt er 
zu den Worten ‘welcher ein Dieses ist, insofern er gesehen wird’ hinzu, um 
dadurch zu lehren, dafs der Stoff als ein Dieses in den Dingen erscheint, die 
aus ihm entstehen, wenn sie einander berühren, aber noch nicht verbunden 
oder vereinigt sind, wie sich das bei dem entstehenden Dinge findet, das 
aus ihnen zusammengesetzt ist. Denn von diesen Dingen wird ange- 
nommen, dals sie der Stoff sind für das was aus ihnen wird, insofern sie 
ein Dieses sind. Denn sie würden einander nicht berühren, wenn sie 
nicht in Wirklichkeit ein Dieses wären. In dieser Weise sind die Steine 
und die Ziegeln Stoff des Hauses und Tafeln und Holz Stoff des Schiffes. — 
Oder vielleicht deuten die Worte, dafs er ‘ein Dieses ist, insofern er ge- 
ı [So mgo Ar. ss»; Text A=ü, 'ein Einzelnes wird’ SF]. 
2 So Ar. und Hebr. 
3 Der Text des Averroes hat hier und im Nachfolgenden sehr gelitten. Zu- 
nächst ist gegen Ar. und alle übrigen hebräischen Handschriften aus A, dem auch Lat. folgt, 
»s»aSn ‘und vierte‘ einzuschalten. Denn nicht weniger als vier oder gar fünf Erklärungen 
theilt Av. im Namen Alexanders mit, und von ebenso vielen spricht er in seinen Bemer- 
kungen zu Alexander. — Sodann ist die (Z. 22) mit den Worten ‘Oder vielleicht deuten’ 
eingeleitete Erklärung identisch mit der voraufgehenden. Wahrscheinlich ist der Text fol- 
gendermalsen zu verbessern. Auf Z. 11: ‘Es sagt Alexander’ folgt (Z. 22): “Oder viel- 
leicht deuten’ — S. 86 Z.3 “in den Dingen ist’; diesem schlielst sich an $S. 85 Z. 11: 
“Die Worte aber und dies’ — Z. 21 ‘des Schiffes‘. 
* Dies Wort ist nicht zu pressen, denn die beiden Erklärungen folgen sofort. 
5 Hebr. falsch: a4 1717 5323 »97 nd map anap oeonn m ma mm. So B; man m 
(sy m ab ab nispa anzp mmwabnn mom m. Richtig Ar. u. Lat. 
Frgm. 11. 
Aristot. 1070«9. 
6) 
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