Frgm. 14. 
Aristot. 1070a@21. 
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90 FREUDENTHAL: 
‘vielleicht’, weil es nicht zur Aufgabe! dieser Wissenschaft gehört, einen 
Beweis für dergleichen Annahmen zu führen, und die Besprechung (der- 
selben)? ihr nicht zukommt, sondern Aufgabe der Psychologie ist. Und 
dies, was Alexander sagt, ist seine Meinung über den Geist u. s. w. 
Es sagt Aristoteles (1070 « 27—30): Es ist somit klar, dafs 
wir auf keine Weise aus diesem Grunde? anzunehmen brauchen, 
dafs die Ideen existiren. Denn der Mensch erzeugt den Menschen, 
der einzelne irgend einen Menschen. Und in gleicher Weise 
(verhält es sich) bei den Künsten; denn die Heilkunst ist der 
Begriff der Gesundheit. 
Frgm. 15. Erklärung .... Und diese Frage (nach der letzten 
Ursache des Entstehens) ist höchst schwierig und tief. Und wir werden 
hierüber nach unsren Kräften und unsrem Vermögen und entsprechend 
den Voraussetzungen und Grundsätzen, die wir im Systeme dieses Weisen 
als richtig anerkannt haben, sprechen, dessen Meinung wir, wie Alexander 
sagt, als die am wenigsten zweifelhafte und am meisten der Wirklichkeit 
entsprechende gefunden haben.* 
Es sagt Aristoteles (c. 4. 1070 « 31—b 4): Und die Ursachen 
und die Princeipien sind für die Dinge verschieden. Und sie 
sind, wie Jemand im allgemeinen sagen könnte, identisch und 
zwar sie alle auf dem Wege der Analogie. Denn es könnte 
Jemand zweifeln, ob man die Principien und Elemente der 
Substanzen und Relationen und jeder einzelnen Kategorie in 
dieser Weise als identisch ansehen dürfe. Aber es wäre un- 
} 1 [Ar. Text >; go > mit ao SF]. Hebr. @ Ssnan nat ra, A nnonz, 
beides Übersetzungen von _&>. 
2 [‘derselben’ fehlt im Ar., doch stand wohl 3,5 auf dem jetzt verklebten Rande, 
da durch einen Custos im Texte darauf hingewiesen wird SF]. Ebenso fehlt im Hebr. 
ein entsprechendes Wort. Hier wird übersetzt 72 1712 247 82. 
® [Ar. eigentlich ‘durch Veranlassung dieser Dinge)’ SF]. 
* Hiermit vgl. Alexander #. Yuyas p. 123a: 7a "Agısrorrous mossQevonen dry- 
Desreoas Hyoumevo: Fass Üm” url magndedontves dogs TÜV EARcıS eigyuevu. Vgl. ferner 
die Anführungen bei Maimonides Moreh II 3 p. 51. II 15 p. 122 u. II 22 p. 180 Munk. 
