Die durch Averroes erhaltenen Fragmente Alexanders. 95 
Es sagt Aristoteles (1070659 —21): Demnach sind die Ele- 
mente von ihnen allen nicht identisch. Und sie sind, wie man 
sagt, in gewissem Sinne identisch und in gewissem Sinne nicht, 
wie vielleicht die Elemente der sinnlichen Körper, als deren 
Form das Warme und auf andere Weise das Kalte und die 
Negation (gilt). Stoff aber ist dasjenige, was der Möglichkeit 
nach zuerst vermöge seines Wesens dieses beides ist. Substanz 
aber sind diese und was aus ihnen ist, und das sind die, deren 
Prineipien diese sind, und wenn es ein Etwas giebt, das aus 
dem Warmen und Kalten Eins wird, wie das Fleisch und der 
Knochen. Denn dasjenige, was entsteht, mufs nothwendig 
anders sein als jene. Diese Dinge haben nun diese Elemente 
und Principien, die anderen aber andere. Dafs dies aber von 
Allen gesagt werde, geht nicht an, sondern sie sind gleich der 
Analogie nach, wie wenn Jemand sagen würde, dafs es drei 
Prineipien giebt, nämlich die Form und die Negation und den 
Stoff; doch ist jedes Einzelne von diesen in jeder verschiede- 
nen Gattung verschieden, (wie) bei der Farbe Weilses, Schwar- 
zes, ebene Oberfläche, Licht, Finsternifs, Luft, und aus diesen 
hervorgehend Tag und Nacht. 
Frgm. 19. Erklärung ..... Und Alexander sagt, dals hier 
Negation gesetzt ist, als in gewissem Sinne in (den Begriff der) Substanz 
eingehend, da das Kalte Negation der Wärme ist!, und die Kälte in den 
kalten Körpern ihre Wesenheit bildet. Demnach sind sie (Kälte und 
Wärme) darin Wesenheiten, im Unterschiede von den Dingen, die darin 
blofs Accidenzien sind, das heifst, die Kälte und die Wärme sind nicht 
Wesenheiten in den Dingen, deren Arten nicht die Kälte und die Wärme 
bilden, sondern andere Kräfte, wie die Seele in den beseelten Wesen?. 
Es sagt Aristoteles (1070 5 350—35): Das Bewegende aber in 
den Naturdingen ist für den Menschen der Mensch und in dem, 
was durch die Idee ist, die Form oder ihr Gegentheil, und so 
1 Nach Ar. und Hebr. eig. ‘da das Kalte das ist, was die Negation der Wärme ist’. 
2 Über die neroveie roÜ un ovrog vgl. Alex. m. duxns II p. 159a o. 
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