240 Dr. Walther Schoenichen, [16] 



Nestbau, beim Erjagen und Anstechen der Beutetiere und 

 beim provisorischen wie definitiven Verschluss der Nester 

 die mannigfachsten individuellen Verschiedenheiten zeigen. 



Diese zahllosen Modifikationen, die nach den Beobach- 

 tungen der beiden Peckham's in dem Handeln der Ammo- 

 philiden zu Tage treten, lassen eine doppelte Erklärung 

 zu. Entweder kann man in ihnen Beweise sehen für die 

 Fähigkeit, entsprechend den mannigfach wechselnden Be- 

 dingungen der Aussenwelt die Handlungen zweckmässig zu 

 modifizieren, oder man sieht in ihnen nichts als Variationen 

 primärer, d. h. durch natürliche Zuchtwahl entstandener 

 Instinkte. Wollte man der ersteren Meinung beipflichten, 

 so müsste man den Sandwespen wohl oder übel eine sehr 

 hohe psychische Begabung beilegen: es sei nur daran er- 

 innert, dass AmmopMla urnaria zur Glättung der Umgebung 

 ihres Nestes in einem Falle einen Stein als Werkzeug be- 

 nutzte. Geschähe dies auf Grund einer Ueberlegung, so 

 stände die Psyche der Sandwespen hinter der der höchst 

 organisierten Affen wohl kaum zurück. Aus diesem Grunde 

 erscheint der erstere Erklärungsweg weniger brauchbar, so 

 dass nur der andere, der zudem den Vorzug einer grösseren 

 Ungezwungenheit bietet, übrig bleibt. Dass eine Variation 

 der Instinkte unter den einzelnen Individuen stattfindet, 

 muss ja vom Standpunkte der Descendenztheorie aus gerade- 

 zu postuliert werden, und die grosse Mannigfaltigkeit der 

 Variationen, wie sie sich bei den Instinkten der Ammo- 

 philiden findet, eröffnet hier der natürlichen Zuchtwahl ein 

 reiches Arbeitsfeld, auf dem die Instinkte zu immer höherer 

 Vervollkommnung herangezüchtet werden können. 



Die bislang wiedergegebenen Beobachtungen der Peck- 

 ham's sind demnach für die von Bethe aufgestellte Theorie 

 der Hymenopteren-Psyche noch nicht geradezu verhängnis- 

 voll, obwohl auch aus ihnen schon hervorgeht, dass von 

 einem blinden Automatismus bei den solitären Wespen nicht 

 die Kede sein kann. Noch mehr gilt das letztere von den 

 Beobachtungen und Experimenten der Peckham's über den 

 sogenannten Richtuugssinn. Vielen Tieren und unter den 

 Menschen manchen Wilden und Jägern hat man die Fähigkeit 

 zugeschrieben, den Rückweg nach einem bestimmten Ziel, 



