[33] Ueber Tier- und Menschenseele. 257 



Menschen als eine schlummernde Kraft bereits fertig aus- 

 gebildet sei, sich aber nach aussen nur nicht bethätig-en könne. 

 Vielmehr soll unsere Behauptung von dem nur graduellen 

 Unterschiede zwischen den Seelen der verschiedenen Tiere 

 nur sagen, dass in der Psyche der niedrigsten Tiere bereits 

 die Prinzipien zu allen den mannigfaltigen Seelenäusserungen 

 der höheren Tiere embryonenhaft vorhanden sind. 



Jenes Grundprinzip des Geistes liegt in dem Unter- 

 scheidungsvermögen zwischen verschiedenen Reizen 

 und in der Fähigkeit, Bewegungen hervorzubringen, die 

 jenemUnterscheidungsvermögen angepasst sind. Dass 

 diese Fähigkeit schon bei den niedrigsten Amoeben zu finden 

 ist, zeigt das Beispiel der Vampyrella spirogyra, die unter 

 den Hunderten von Algenspezies unserer süssen Gewässer 

 nur die ihr zusagende Spirogyra auswählt. Ja, selbst den 

 Pflanzen kann man dieses psychische Grundprinzip nicht 

 absprechen, wie vor allem einige der Insekten fressenden 

 Pflanzen besonders deutlich zeigen. Ein Bewusstsein ist mit 

 diesen niedersten seelischen Regungen freilich nicht ver- 

 bunden,, sie verharren auf der Stufe der Reflexe. Die 

 Wissenschaft klassifiziert sie als Chemo-, Photo-, Geo- etc. 

 -Tropismus. 



Dass unter den Evolutionsprodukten dieses psycho- 

 logischen Grundprinzipes die Empfindung, d. h. ein durch 

 einen Reiz hervorgerufenes Gefühl, dem Gros der höheren 

 Tiere zukommt, bedarf keiner weiteren Ausführung; und 

 das gleiche gilt auch von der Wahrnehmung, natürlich mit 

 der Einschränkung, dass die letztere nur bei Geschöpfen 

 mit entwickelteren Sinnesorganen möglich ist. Betont sei 

 hierbei, dass die Wahrnehmungen zahlreicher Wirbeltiere 

 offenbar viel feiner sind als die des Menschen. Man denke 

 nur an das Auge der Raubvögel, an das Gehör der Katze etc. 



Versteht man unter „Wahrnehmung" nicht nur diejenigen 

 psychologischen Akte, bei denen ein äusserer Gegenstand 

 als solcher wahrzunehmen ist, sondern auch noch diejenigen 

 Fälle, wo die einfachsten Eigenschaften eines Gegenstandes 

 als denen eines früher wahrgenommenen ähnlich oder un- 

 ähnlich erkannt werden, so ist die notwendige Voraussetzung 

 dieser Art von Wahrnehmung die Existenz eines Gedächtnis- 

 zeitschrift f. Naturwiss. Bd. 73, 1900. 17 



