[37] lieber Tier- und Menschenseele. 261 



sucht, Aerger, Spielerei, Neigung, Sympathie, Nacheiferung, 

 Stolz, Empfindlichkeit, Schreck, Kummer, Hass, Grausamkeit, 

 Wohlwollen, Kachsucht, Zorn, Scham, Keue, Verschlagenheit 

 und Lustigkeit. Verglichen mit der grossen Anzahl mensch- 

 licher Gemütsbewegungen zeigt dieses Verzeichnis allerdings 

 recht beträchtliche Lücken, und es erweist sich auch auf 

 diesem Gebiete die quantitative Ueberlegenheit des Menschen- 

 geistes über die Tierseele. 



Nach alledem darf wohl die folgende Behauptung als 

 feststehend betrachtet werden: „Das Tier hat die gleiche 

 räumliche und zum Teil auch zeitliche Anschauung der 

 Aussenwelt, wie der Mensch; es hat, wie dieser, Gedächtnis 

 und Erinnerung; an seine Sinnesempfindungen und Wahr- 

 nehmungen schliessen sich ähnliche Gefühle und Begehrungen 

 an wie beim Menschen und laufen zu gleichen Handlungen 

 aus wie in diesem; die höchsten Tiere endlich unterscheiden 

 und überlegen und äussern in ihren Handlungen einen, wenn 

 auch niedrigen, so doch mit dem menschlichen Verstände 

 gleichartigen Verstand." Die in diesen Sätzen zusammen- 

 gestellten Punkte sind der Menschen- und Tierseele ge- 

 meinsam, spezifisch dem Menschen eigen sind nur die höheren 

 Stufen der Vernunft und der Ideenbildung, sowie der Sinn 

 für Moral und ein feineres Gefühl für das Schöne. 



Fassen wir das Resultat unserer Revue über die Seelen- 

 äusserungen im Tierreiche zusammen, so ergiebt sich, dass 

 bei den tiefststehenden Tieren die Seelenäusserungen in nur 

 sehr dürftiger Weise entwickelt sind. Je höher wir in der 

 Tierreihe aufwärts steigen, desto komplizierter werden die 

 psychischen Erscheinungen. Zu den blossen Reflexen ge- 

 sellen sich zahlreiche primäre Instinkte, bei höheren Formen 

 begegnen wir neben diesen der Empfindung und Wahr- 

 nehmung und dem Gedächtnis, bis uns endlich bei den höchst 

 entwickelten Tieren Zeichen von verstandesmässiger Ueber- 

 legung entgegentreten. 



Trotz aller Uebereinstimmungen zwischen Tier- und 

 Menschenseele muss aber dennoch zugegeben werden, dass 

 durch die oben erwähnten Spezifica der Mensch so hoch über 

 die gesamte Tierreihe gehoben wird, dass der Gedanke 

 nahe liegen konnte, seine Seelenäusserungen als etwas ganz 



