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g-äug'e) zugleich nur als ein „planmässig" und „zielstrebig" 

 wirkendes aufzufassen sei. ^) Dies ist in keinem Falle der 

 unmittelbare und unverfälschte Ausdruck der Erfahrung, 

 sondern zunächst eine blosse Interpretation derselben, jeden- 

 falls aber mehr, als sich naturwissenschaftlich erweisen 

 lässt. Die weitere Erörterung hierüber versparen wir uns 

 jedoch zweckmässiger Weise, bis wir zu Hamann's eigenem 

 Erklärungsversuch kommen. 



B, 1. 



Verfolgen wir jetzt erst Hamann's Kritik der Selektions- 

 theorie noch weiter. Das thatsächliehe Stattfinden des 

 Kampfes ums Dasein bestreitet er zwar nicht, um so mehr 

 aber die umgestaltende Wirkung, die derselbe an den Orga- 

 nismen hervorbringen soll. Allerdings, sagt er, kommt dem 

 Kampfe ums Dasein eine enorme Bedeutung zu, aber nur 

 insofern, als er die Degeneration der Arten verhindert und 

 dieselbe in ihrer Keinheit erhält, indem er bloss die Stärksten, 

 Gewandtesten, Gesündesten zur Fortpflanzung kommen lässt, 

 die Schwachen und Kranken aber ausmerzt. 



Nun ist gewiss richtig, dass der Kampf ums Dasein 

 in dieser Weise auch auf eine Veredelung der Arten hin- 

 wirkt, aber hierin erschöpft sich seine Bedeutung nicht. 

 Gerade E. von Hartmann, auf den sich Hamann mit Vor- 

 liebe beruft als auf einen Vertreter der Lehre von einer 

 „inneren planvoll gesetzmässigen Entwicklung", macht schon 

 gegen den Botaniker Wigand geltend, dass die natürliche 

 Zuchtwahl „ein richtiges und in der Natur thatsächlieh im 

 weitesten Umfange zur Wirksamkeit kommendes Prinzip" 

 sei. Nicht nur, dass der Kampf ums Dasein dazu dient, 

 „die Spezies auf der Höhe des (gleichviel wie) erlangten 

 Anpassungsgleichgewichtes zu erhalten", sie vor „Depravation" 

 zu bewahren, er kann auch im Sinne einer „Umwandlung 

 der Typen" wirken, „wenn durch Aenderung der Lebens- 

 bedingungen die Spezies aufhört, vollkommen zu sein und 

 das Anpassungsgleiehgewicht verliert." E. von Hartmann 



') Die psycliische Sphäre des bewussteu Wulleus kummt hierbei 

 natürlich uicht in Frage. 



