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daher stets unter das Tier fiele. Allein dies findet bloß unter 

 dem Äquator und auch dort nur mittags statt (zu welcher Zeit 

 übrigens die Tiere vor der sengenden Glut gewöhnlich ihre Schlupf- 

 winkel aufsuchen), zu einer andern Tageszeit aber fällt der Schatten 

 vor, hinter oder neben das Tier, je nach dem Stande der Sonne 

 mehr oder weniger verlängert. Aber es ist auch nicht der regungs- 

 lose Schatten, welcher das Tier dem lauernden Blick verrät, son- 

 dern der wandelnde Schatten, dessen Auffälligkeit durch die helle 

 Farbe der Bauchseite durchaus nicht geschwächt wird. 



Grestützt auf die obigen Ergebnisse sucht Finsen die schwarze 

 Farbe der Negerhaut damit zu erklären, daß dieselbe sich mög- 

 lichst vollkommen zum Schutze gegen die chemischen Strahlen 

 angepaßt habe. Diese Erklärung ist sehr gewinnend und erscheint 

 auch viel wahrscheinlicher als zwei andere Hypothesen, deren eine 

 lehrt, daß die Pigmentanhäufung in der Haut eine Folge der in 

 der großen Hitze unvollkommenen Oxydation sei, während die 

 andere Hypothese die Schwärze der Haut dem Vegetarianismus 

 der Neger, d. i. der kohlenstoflfreichen Nahrung zuschreibt* 



Von FmSENs Deutung ausgehend könnte man auch meinen, 

 daß der Schutz gegen die chemischen Strahlen die Ursache dessen 

 sei, warum in höheren Gebirgsgegenden schwarze Arten, Varietäten 

 oder Rassen mehrerer Tiere vorkommen: schwarze Eichhörnchen, 

 Spechte, lebend gebärende Eidechsen, Blindschleichen (Anguis 

 fragüis), Ottern (Vipera prester), Klapperschlangen, Salamander, 

 schwarzer Limax maximus, Helix aethiops, schwarze Varietäten 

 mehrerer Carabiden, der Gletscherfloh [Desoria glacialis) usw. 

 Für eine derartige Deutung des Melanismus der Hochgebirgstiere, 

 allerdings nur der Wirbeltiere, dürfte etwa auch der Umstand 

 mitsprechen, daß auf hohen Bergen der Farbstoff des Blutes be- 

 trächtlich zunimmt, indem sich die Zahl der roten Blutzellen 

 nahezu verdoppelt, im Menschen z. B. in einem Kubikmeter von 

 5 auf 7 — 8 Millionen. Ein Gleiches wissen wir auf Grund der 

 Untersuchungen von Paul Bert, Viaule und anderer von dem 

 Blute der in Peru in einer Höhe von 3 — 4000 m gezogenen 



* Waitz, Anthropologie der Naturvölker 1887, p. 30. — Cfr. Finsen, 

 op. cit. p. 12. 



