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mit Prunkfarbeii geputzten Weibcliens der Goldschnepfe liat den- 

 selben Bau, wie die des Männchens der verwandten Arten*. 

 Beim Hochzeitsfluge der Schmetterlinge wird fast stets das Weib- 

 chen vom Männchen getragen, dagegen bei jenen Schmetterlingen, 

 deren Weibchen mehr geschmückt sind, tragen diese ihre Männ- 

 chen.** Ich habe bereits erwähnt, daß die Schmuckfarben an 

 vielen Tieren bloß zur Paarungszeit auftreten und darnach wieder 

 verschwinden. Derlei Hochzeitskleider sind von Tieren der ver- 

 schiedensten Gruppen bekannt. Das Männchen des Bitterlings 

 {Wiodens amarus) prangt während der Laichzeit in den herrlichsten 

 Regenbogenfarben; die Haut des männlichen Grasfrosches nimmt 

 zur Brunstzeit eine schöne blaue Färbung an. Der sich zur 

 Brunstzeit entwickelnde Rückenkamm des Kammmolches ist am 

 Rande mit lichtroten und violetten Tupfen geschmückt, der gelbe 

 Bauch aber wird brennend orangefarben, überall mit dunklen 

 runden Flecken bedeckt; das Gefieder des männlichen Pelikan 

 (Pelecanus onocrotalus) bekommt zur Hochzeit einen schönen rosen- 

 roten Anflug, an der Brust aber zeigen sich' zitronengelbe Flecke etc. 

 In gewissem Sinne sind auch die prächtigen Farben der männ- 

 lichen Schmetterlinge als Hochzeitsputz aufzufassen, ist doch 

 eigentlich ihr ganzes Leben nichts als ein kurzes Liebesidyll. 

 Von den permanenten sexuellen Farben kann als allgemeine Regel 

 gelten, daß sie zur Paarungszeit lebhafter und gesättigter werden; 

 also auch diese Tiere werfen sich zur Hochzeit in ihren Sonn- 

 tagsstaat. 



Da nun die sexuellen Schmuckfarben der Männchen im Tier- 

 reich so häufig sind, wirft sich von selber die Frage auf, was 

 wohl die eigentliche Ursache der Entstehung dieser Farben sei? 

 Daß die natürliche Zuchtwahl sie nicht hervorbringen konnte, 

 bedarf wohl keiner Beweisführung; was könnte auch z. B. dem 

 Pfau das prächtige, glänzende Gefieder im Kampf ums Dasein 

 nützen? Eine Erklärung der Entstehung dieser Farben wurde, 

 wie bekannt, durch Daewin versacht, der neben seine Hypothese 

 der natürlichen Zuchtwahl auch noch eine zweite, die der Ge- 



Dakwin, op. cit., Bd. IL 

 Darwin, loc. cit., Bd. I. 



