II. Allgemeine Literatur. 201 



und das Endresultat, auch nach der jetzigen Fragestellung, 

 erst in sehr weiter Ferne nach vielem vergossenen Schweiss 

 erreicht werden könne, — sie thun das lediglich, damit 

 ein behaglicher Gegner ihre Zellen und Fasern, deren G-e- 

 wirr so sehr schwer zu verfolgen , als abgedroschnes Phrasen- 

 geklingel bei Seite werfe und mit klaren neuen Begriffen 

 den Knoten bequem vom Schreib-, nicht vom Präparirtisch 

 aus zerhaue. Für den Hypnotismus setzt er einfach ein 

 Ober- und ein Unterbewusstsein , das erstere wird nach 

 Gefallen ausgeschaltet und das zweite ist allein noch so- 

 weit in Uebereinstimmung mit fremden Deutungsversuchen; 

 der Zusammenhang aber zwischen Hypnotisirtem und Hypno- 

 tiseur wird durch die vom letzteren ausstrahlenden Jäger'- 

 schen Duft-, bez. Seelenstoflfe vermittelt, indem diesen, 

 was das Beste ist, besondere, transscendente Kräfte zuge- 

 schrieben werden. Also hier sind Stoffe, die, im Sinne 

 einer idealen Philosophie, übersinnliche Kräfte darstellen, 

 oder solche mindestens besitzen. Wenigstens wird der 

 arme, verspottete Jäger lebhaft in Schutz genommen und 

 gegen die materialistischen Angriffe vertheidigt. Keiner 

 wird sich vielleicht mehr über diese Vertheidigung wundern, 

 als — G. Jäger. Es ist sicherlich ein grosser Irrthum, zu 

 glauben, die Naturwissenschaft, speciell Zoologie und Phy- 

 siologie, rufe über den Entdecker der odorigenen Materien 

 ein „kreuzige", weil sie von ihrem materialistischen Stand- 

 punkte aus darin einen Verstoss aus dem entgegengesetzten 

 Lager fürchtete. Im Gegentheil, man wird in den Jäger'- 

 schen Ideen einen sehr gesunden Kern erblicken, indem 

 gerade die neuere Naturwissenschaft auf eine früher unge- 

 bahnte Complication der Chemie im Organismus hinweist, 

 wie etwa bei den Bakterien oder den Zeugungsstoffen. Warum 

 man den Jäger'schen Hypothesen noch nicht näher tritt, 

 das hat doch einfach seinen Grund in der Thatsache , dass 

 seine Theorien noch nicht aus dem Stadium der Hypothese 

 heraus-, bez. noch nicht in das Gebiet der Praxis und des 

 exakten Experimentes eingetreten sind. Man belächelt 

 höchstens das energische Zuweitgehen des geistreichen 

 Mannes. Und dazu hat man guten Grund; denn dieses ge- 

 hört zum Theil nicht mehr der Wissenschaft an, sondern 



