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Los l^ororós (¡ue ckiraiUo el tiempo seco U'ubajtin en lus es- 

 tancias de dicho Establecimiento, se ocupan durante las lluvias 

 torrenciales como cazadores, con cuyo objeto buscan las lomas 

 elevadas ó las sierras bajas densamente arboladas, en donde 

 apresan toda clase de animales, i:)rincipalmenle chanchos mon- 

 teses. También persiguen en las lagunas á los yacarés (Cai- 

 mán sclerops), cuya carne y liuevos aprecian mucho. Además 

 del alimento animal, consumen muchos mas productos vege- 

 tales, ya sean frutas silvestres, como nueces de palmeras, ó 

 de leguminosas como el yalubá; aprecian lo mismo los cogo- 

 llos de palmeras, los que condimentan. La ocupación que con 

 más gusto desempeña el Bororó, es naturalmente la caza, y 

 (lo todos los animales, el jaguar es el que ejerce mayor in- 

 lluencia en la vida moral do estos indios. Cuando se preparan 

 para la caza empiezan por observar ciertas ceremonias, que 

 consisten principalmente en no dormir con su mujer cuatro 

 dias antes de salir á la caza del felino; en este intervalo co- 

 mienza por pintarse la cara con urucú (1), prepara sus Hechas 

 al calor del fuego para endurecer las fibras de la tacuara (2). 

 l'Ai ninguna circunstancia le es permitido á la mujer tocar la 

 punta de las flechas, pues el indio cree que con su contacto 

 pierden su fuerza de penetración y que le atraerían desgra- 

 cias. Cuando vuelve de la caza con un jaguar, tiene lugar 

 esa noche el baile de tiíjre, que se diferencia del ya descrito, en 

 que las mujeres lamentan y lloran con gran excitación para 

 conjurar y reconciliar el alma del tigre, de otro modo no la 

 apQciguai'ian, lo que causarla la muerto del cazador. 1:]1 ja- 

 guar está i-epresentado en el baile por el mismo indio que le 

 ha dado muerte, haciendo el papel de tigre furioso y reclaman- 

 do venganza. Además, el médico y otros viejos Bororós, tra- 

 tan de conjurar el alma del animal con cantos monótonos, 

 que producen una sensación penosa en el que les escucha; al 

 mismo tiempo bailan formando medio círculo frente al caza- 

 dor. Llevan en sus manos, como los principales de la fiesta, 

 calabazas con semillas secas y piedritas, llevando el compás 

 de la danza, las que agitan al terminar cada período del bai- 

 le con un movimiento nervioso de la mano. Los intervalos 

 de descanso son muy cortos, y entonces toman agua ó chicha, 

 y fuman, secándose el sudor (jue corre en abundancia por 



(J) La pintura colorada Ihuiiada uriicú, procede de las semillas del árbol 

 le igual nombre que están cubiertas con una pasta colorada. 



(2) La caña llamada tacuara, es la que usan para sus puntas de Hechas. ■ 



