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volviendo después con pi-orecíns niiis consoladoras. Los medi- 

 castros ejercen también la bendición de ciertos animóles que 

 se cazan, sin 1q cual no es permitido al cazador el comerlos. 

 La bendición consiste en que el médico abre la boca del ani- 

 mal y le arroja humo de tabaco, rnurmurando palabi'as incom- 

 prensibles para los que presencian el acto; llévansc luego el 

 mejor pedazo de 1q presa como compensación á su trabajo, 

 pues pretenden que en ciertos animales vive el alma de algún 

 indio, y que en los de mejor gusto para el paladar, se bailan 

 las almas de médicos que causarían la muerte del cazador, 

 sino se les conjurara. Fuera de estos cargos, se ocupan natu- 

 ralmente de la curación de los enfermos. Los medios de cura- 

 ción son curiosos: chupan la piel del enfermo en diferentes 

 partes del cuerpo, arrojando luego de la boca pedacitos de 

 madera ó de hueso que han introducido previamente, asegurando 

 al enfermo que aquello ha ocasionado su indisposición, hacién- 

 dole creer que tales objetos los han extraído de su cuerpo. 

 ¡Mientras ejecuto esta operación, el médico fuma con gran 

 empeño y sopla con el humo todas las partes del cuerpo, en 

 medio de movimientos convulsivos, los que acompaña con 

 palabras incomprensibles. Waehneldt dice sobre eso lo siguiente: 



« Presenciaba lo curación que efectuaba este padre (el mé- 

 dico), la que se consistía en chupar diferentes partes del 

 cuerpo, fumando además su pito, del cual mascaba la boquilla; 

 cada vez ciUG dejoba do chupar al onfoi'ino, escupía po(|ncn(>s 

 trozos mascados de la bo(|uilla, [)ersuad¡endo al enfermo (|uo 

 éstos eran la causa de su enfermedad. » 



En cuanto á lo bendición de la preso, dice K. v. d. Steinen 

 lo siguiente de los Bororós del rio San Lorenzo: 



« La bendición se efectuaba de la misma mañero como 

 cuando se procede á hacer revivir á un muerto. La lógica es 

 muy sencilla. Los animales (|ue hay que bendecir en pri- 

 mera línea, son justamente los mismos en los cuales pasan 

 .os boris (médicos) muertos; y los baris se tranforman des- 

 pués de la muerte en los animóles que se consideron como la 

 mejor presa. Por lo tanto es necesario convencerse de (|ue el 

 animal cazado no se lo puede ya resucitoi'; en eso consiste la 

 bendición. Se había pescado un gran pez ([ue llaman jahii 

 (Psetidopimelodits zunigarro); medía cei'ca de un metro y medio 

 de lai'go, por lo que no es posible asarlo entero. Llevaron este 

 pez al rancho de los hombres; un bari se arrodilló ó su lodo 

 y comenzó á temblar fuertemente, cerró los ojos, bambaleó 

 terriblemente delante de la boca con la mono derecha, (¡ue tom- 



