BEITRÄGE ZUM PROBLEM DER MATERIE. 265 



dem zufolge ein Ausgleich der bestehenden Widersprüche zu ge- 

 lingen scheint. Ob in jener über der sinnlichen Sphäre liegenden 

 Urmaterie nicht irgend ein immaterielles Princip verborgen liegt, 

 welches als letzte Ursache jener Erscheinungen zu betrachten ist, 

 die aus keiner der uns bekannten Energieen abgeleitet werden 

 können ; damit sich zu beschäftigen, wäre offenbar ein ganz und gar 

 unfruchtbares Beginnen. Unsere Erkenntnis hat unzweifelhaft eine 

 gewisse Grenze, über die hinaus die Eegion des « ignorabimus » 

 beginnt. Ob diese Grenze sich dort befindet, wohin sie die Brüder 

 DU Bois-Eeymond verlegen, das ist hier von geringem Belange. So 

 viel ist jedoch gewiss, dass über jene Schranke des «ignorabimus» 

 hinaus, dort, wo das Reich der reinen Vernunft endet, dort noch 

 ein weiter Bereich unseres Geistes liegt, der als Eegion des Ge- 

 fühlslebens aufgefasst werden kann. In ihm gilt das Motto : «cre- 

 dimus » . 



Es ist dem Menschen der Drang eingepflanzt, dass er die 

 engen Schranken der Sinnenwelt überschreitend, zu den End- 

 ursachen der Dinge aufsteige und die ewigen Eätsel unseres Da- 

 seins löse, denn in der Wissenschaft leitet uns jedes wirkliche 

 Problem in die nebelhaften Eegionen der Metaphysik. «Homo 

 sum, humani nil a me alienum puto» ; so wie jeder denkende 

 Mensch mit Vorliebe sich mit den Fragen nach dem Urgründe der 

 Dinge beschäftigt, so leugne ich die Neigung hiezu auch meiner- 

 seits nicht ab. Jedoch an dieser Stelle habe ich auf dem sichern 

 Pfade der Naturwissenschaft zu bleiben und so will ich denn diese 

 Gedankenreihe abbrechen. 



Es war meine Absicht zu zeigen, worinneu die Ursachen der 

 Unlösbarkeit des Problems der Materie bestünden und darauf hin- 

 zuweisen, dass dieses Problem mit einem andern in untrennbarer 

 Verbindung sei, mit dem Probleme der Energie, und dass wir in 

 der Behandlung des letzteren viel glücklicher sind, als in jener 

 des Problems der Materie. 



Das Problem der Energie steht gegenwärtig im Mittelpuncte 

 unseres physikalischen Denkens und bildet den Kern einer ein- 

 heitlichen physikalischen Weltanschauung. Anderseits ist es jedoch 

 gewiss, dass, wenn wir auch die Energie auf allen ihren geheimen 

 Wegen verfolgen könnten, wenn wir im Stande wären uns das 



